中村建日とは

，ｋ

　中村建日とは･･･。

中村建日（なかむらたけにち）

熊本市在住　11月1日生れ　O型

妻・長男・長女と4人家族です

正神之会代表審神者祈祷師　中村建日

平成22年5月、大手通信事業会社の営業職を退職し、正神之会を起業しました。

平成23年6月、熊本祈祷所を開設しました。

平成24年11月、大阪祈祷所を開設しました。

平成26年1月、神霊神理科学研究所（しんれいしんりかがくけんきゅうしょ）を開設しました。

平成26年7月16日　第一回目のテレビ出演を果たしました。

たくさんのみなさまのお支えのなかで、日夜のご神業に励んでおります。

【正神之会の役目と中村建日のつとめ】

私は神様から「正神神社（せいしんのかみやしろ）」と「圓滿崇寺（まどかそうじ）」を開設して、神事神業に励むよう、仰せつかりました。

神事神業とは、神仏の御霊を清め・鎮めることです。

安に、護摩壇を作って加持祈祷したり、祭壇を作って過剰に備えたお供え物の目前で祝詞を奏上するだけの、気休めの”儀式”ではありません。

きちんと、実のともなった神事・神業を行います。

正神神社（せいしんじんじゃ）・圓滿寺（まどかでら）では、「清めの神々」「鎮めの神々」「祓いの神々」「功徳（くどく）を与える癒しの御仏」をおまつり申し上げ、この世の一切の因縁（ケガレ）の中にあらせられます、祟りし神の御霊を清め、荒ぶる神の御霊を鎮め納め、穢れし者より発せられた邪気を祓い、悩みさまよう死霊・諸霊を導くための「神事・神業」を、

清める神、鎮める神、祓いの神、癒し徳を与え得る御仏の、ご神力を頂戴し、あらゆる因縁を清め、悩み苦しむ御霊の「救霊」の神事を行います。

いわゆる「神を清める」神事を行うのです。

「神を清める」とは、一体どういうことなのか…。

この世の自然界には、大変多くの神霊と精霊が、自然の維持と繁栄に活躍し、心血を注いでおられます。

ですが、そういった神や精霊も、何らかの「因縁」が元で、身体や心に傷を負ってしまい、それがきっかけで悩みを持ち、もがき苦しみ、結果、心身に〝病”が生じます。

一口に「神」と申しましても、大変高いクラスの神様から、私たちの暮らしにいつも関わって補助してくれる低いクラスの精霊の類まで存在しております。

私共人間にとって、それらは目に見えない者ですが、みな、不可思議な〝神通力”を持っております。

しかし、私たちには、どなたが高いクラスの神様・精霊なのか、また、どれが低いクラスの神様・精霊なのか、それらの見分けができません。

それ故に私たちは、それらが不思議な神通力さえ持っていれば、例えそれが高級の神霊・精霊だろうが、低級の神霊・精霊だろうが、すべて分け隔てすることなく（理解できず）、それらを一様に「敬い尊ぶべき神」と、捉えてしまっているのです。

神道の世界では、神や精霊が、自身の心と身に負った傷や病のことを「穢れ（ケガレ）」と申します。

神霊や精霊に穢れが憑きますと、それらは心穏やかでいられなくなりまして、自然界をはじめ、私たち人間などの、この世のものに、何らかの悪い影響をもたらすようになります。

その悪い影響を「霊障」といいます。

その”悪い影響”とは、自然災害、紛争、インフルエンザなどの流行病（はやりやまい）、生物の絶滅、事故、病気、生活難（財政難）、一家断絶、一家に男子が産まれにくい（早死に）（などを指します。

現代にあっては、科学、気象学、医学等がめざましい進歩をとげておりますが、それらを駆使しましても、この世に起こり得る一切の災難に、人間はいつの世も「無力」であるのです。

自然環境の破壊、貧困、飢餓、病気、盗難、紛争などは、実は、何らかの原因で穢れ落ちた、神仏や精霊が、暗躍し非道を重ね、人心を支配して悪い結果をもたらすのです。

穢れた神仏が、暗躍し非道を重ねる･･･とは申しましても、穢れた神霊の悪い所業には、それなりの理由があるのです。

実は、その発端を作るのは、いつの時代も「人間」なのです。

神霊、精霊（※注１）は、自然界のいたるところにおられまして、自然界を守り育んでおります。それらは、各々に重大な「役目・役割」がありまして、その役目・役割を果たさんがために、自然界が滞りなく正しい営みを成すように、日夜を問わず、邁進努力を重ねているのです。

これまで正神之会では、神霊・精霊の御霊の穢れを清め、元々の清らかな心身に戻して、神霊の元津国「高天原（たかあまはら※注２）真出雲の国（※注３）」へお導きさせていただいた実績は、数知れません。

なにせ一人のご相談者には、通常でも平均で、１０万体以上の、穢れた神仏の御霊が憑依しておりますので、その数は、途方もない数字となります。

一回の神事でも、最低でも数百体から数千体の神仏の御霊の浄化昇天が許されます。

穢れ落ちた神霊は、井戸、丘（平地・土地）、河川、山、海、樹木（ご神木）、地下水脈、墓地、神社仏閣、池、などに関わるものに宿りながら、自然体系の維持に努め励んでおりました。

しかし、人間の私利私欲が原因で、神霊精霊が宿り、己の勤めに励んでいた場所を、何の断りもなしに、崩されたり壊されたり汚されたりしますと、神霊・精霊は怒り、恨み、苦しみ、そのせいで心身が穢れ、その破壊の行為に関わったもの全ての者に、深刻な霊障を及ぼしてまいります。

実は、これらの穢れた神霊・精霊の憑依・霊障が、私たちの「不幸」と思われる現象の、全ての発端・原因なのです。

正神の会では、除霊・浄霊のご神事を、毎日のように執り行っております。

ご相談者のご相談事の内容に沿って、神事をすすめていきますと、先祖霊の憑依が原因で、病気や精神病などにかかってしまう方が、多数おられます。

私もかつて、不幸と思われるそれら、病気などの現象は、浮かばれない先祖霊が、成仏への道へたどれず、行く道に迷ったが上に、子孫に頼って憑依するが故に、病が生じるのだと、考えておりました。

しかし、そういった迷っている先祖の様子を見るにつけ、あることに疑問を持つようになりました。

「この苦悶に満ちて悩み苦しむ先祖霊たちは、なぜ、このような目に逢わねばならないのだろう…」と。

私は、日頃から行う神事は、特にどなたかから教わってもおりませんし、指示されたこともありません。ただし、今日の考え方に、影響を受けた書籍や、人物はありますが、私の神事について、具体的にその方法ややり方、考え方など、まったくの「独学」でございます。

既存の仏教や神道の教えなど、確かに、私の思考の基礎になったものはあります。しかし、それはあくまでも、目に見えない不可思議な世界を、観念から理論に結ぶための手段でありまして、今の世に伝わる、神道や仏教、その他その筋の学者や宗教家が説く教えは、そのほとんどが、心霊の実相の真意、神霊実相の神意を突いてない、ともすれば、私利私欲の上に成立した、「虚飾」の戯言のように、思います。

ですから、私はいわゆる「既成宗教」の「王道」には、まったく従っておりませんので、私を批判なさるかたは、私のような「奇想天外」な考えや、やり方に、異論を唱えられるのです。

とりあえず、「王道」に沿っていれば、「安心」できるのが人間です。王道こそが、正しい答えであるかのように、考えております。そして、自分の考えや思考に沿わないものは、目の前から排除しようとするのが、人間でもあります。

人間は、本来「自由奔放（ほんぽう）」で、あるべきです。

何事もそうですが、他者の思想や行いに、何らかの影響を受けることはあったとしましても、自分の個性を大事にして、自分の目と耳と足で、真実を探求し見極めよう、と、努力を重ねなければ、自己の伸長はありません。

「神社神道」と「古神道」の違いを認識しておられます方は、以外に少ないものです。

古神道は、現在の神社神道とは、まったく別のものです。

なぜならば、古神道は、神社神道のように、教義教理など一切ありません。神を心で知り、捉えようとする努力を得んとするものが、古神道なのです。

古代人は「五感と六根」を研ぎ澄まし、それによって自然の意思を知ろうとしておりました。

その為に、自然界を営み育む勤めにある「自然神・精霊」と共存し、神と人がともに、和やかで穏やかに生きて行くための方法を、探るのです。

古代人は、何らかの方法を駆使して、それらの自然神と意思を交わすことにより、農作物の実りの吉凶を予測したり、天候の予測をしたり、果ては、病気やけがに見舞われないように、それらの危険（リスク）から回避するために、自然神や精霊に、その術を求めるのです。

山からもたらされる恵みは、山の神に祈り、海よりもたらされる恵みは、海の神に祈り、大雨が降らないように、少雨（日照り）から農作物が不作にならないように、霜が降りて農作物が不作とならないように、台風が襲来して、大風や大雨で田畑を荒らさないように、

ともすればそれらは、作物の不良を引き起こすことばかりではなく、人々の生命すらも奪い取る、時には人々が逃げ惑うほどの恐ろしい猛威を振るう自然の神に、恐れの気持ちをもって、畏（かしこ）み奉（たてまつ）るのです。

よって、古代人のとらえる古神道とは、人間と神が共存共栄するためのもの「知恵」と「努力」と「工夫」であり、人間がともすれば、荒ぶる自然の猛威によって、命を落としてしまわないように、作物の実り豊かにしてもらって、人間の命を育み、身を成長させる「手段」であるわけです。

こんにちの神道は、そういった「神を捉える心」が、なおざりになって、形式や儀式の催行だけに勤しみ、真実かどうかの議論で揺れる、嘘真の確証のとれない、古事記や日本書紀を読み学び、

最も大事なところである、「古代人の神を捉える精神」に学ぼうとせず、神霊・精霊を、どこか虚像の空想上の代物のようにとらえ、歴史の上にあぐらを組み、祭神を、お金儲け、神社経営の手段とする、神社神道のあり方には、心底疑問と、怒りさえ覚えます。

神様は、人間の勝手都合の良い品物ではないのです。

これは、今日の神道界が、古代人の精神を忘れ、

正神之会で取り扱った事例をご紹介しますと、

あるご家庭では、ご家族の男性のみが“ぜん息”に見舞われており、長く病院に通うけど、なかなか改善せず、ご相談により霊視を行うと、

ご一家の４代前の先祖の時代、家の裏山から湧き出ていた湧き水が、次第に出なくなって枯れてしまったが為に、そこの場所も含めて山肌を削って、家の増築工事を行いましたが、湧き水のところには元々「龍の精霊」が鎮まっており、何の断りもなく突如自分の居場所を壊されたとして、怒って家人に障っておりました。

次の例は、頑張って仕事に励めども、なかなか暮らしぶりが楽にならない、とのお悩みでお越しになったお客様には、およそ四百年前、先祖が家業として営んでおりました「染物工」にて、染料で染め抜いた帯を、近くの小川で洗い出す作業を日常的に行っておりましたが、そのせいで、染料で小川が真っ赤に染まってしまい、それを快く思わなかった、小川を守る男神が怒りを持ち、眷属の蛇の精霊を使って、子々孫々に憑依させ、財を蓄えさせないように働きかけておりました。

次は、井戸の神のお話です。井戸の神は水神として古来より奉られますが、実態は龍の精霊、蛇の精霊、またはカエルの精霊などが籠ります。

昔は、井戸の水といいますと、生活の生命線でありました。村中の人たちが集まってきて、人力で、幾日もかけて地面を掘り込むのです。やっと出てきた井戸の水は、澄みきった美しい清水がいつまでも枯れることなく、満々とにじみ出で欲しいとの願いを込めて水神をおまつりしますと、そこには水に関する精霊が、身を宿すようになります。

しかし、井戸から水を使用しなくなると、それまではあんなに大事に水神をおまつりして大事にしていたのに、次第に邪魔者扱いをするようになり、そのまま放置に至り、挙句には、潰し埋めてしまうご家庭がほとんどです。

あるご一家では、ご家族に交通事故や怪我が絶えない、というお悩みがありましたが、霊査を行ったところ、その家の祖父がかつて、ある霊能者に井戸の事で相談したところ、空気抜き（井戸の空間から地上へ伸びるホース状の空気穴）を施して埋めれば、霊障は起こらない」と言われ、いわれるがままに空気穴を施して井戸を埋めた事で、井戸の水神が怒って、深刻な霊障を長年にわたって及ぼしていたことが、判明いたしました。

霊的な処置ができないで、何が〝霊能者“だろう…と、呆れて開いた口がふさがらない思いでありましたが、さっそく清めと鎮めの神事を行いましたところ、怒っていた複数の龍の精霊は、清めの神によって清められ、〝昇天”へとお導きができました。それ以来、霊的な障りは解消しました。

またあるご相談者は、十数年前から突如、不眠に襲われて、今日まであらゆる治療を試みましたが、一向に改善せず、悩み苦しんでおられました。霊査により判明しました内容は、ちょうど病気になるときに、自宅を含めた地域の、大掛かりな下水道工事が施工され、その際に、古来よりその土地を守り鎮める神々の怒りを買い、このご相談者のみならず、地域の人々に、何らかの霊障を及ぼしておりました。

さっそく清めの神事にて、これらの土地の神様をお救いしましたところ、即日不眠症が改善いたしました。思いがけない事を告げられて、ご本人はとても驚いておられました。

そして、土地の神様に深々と頭を垂れ、祈りをささげておられる姿が、とても印象的でした。

このように、神通力を持った神霊・精霊は、巧みにその神通力を発揮して、子々孫々に未来永劫に渡って障ってまいります。

また、神霊や精霊は、大変長生きです。

一千歳、一万歳、１０万歳、百万歳などの年をとった御霊が、たくさん存在しますから、たかだか人間の８０歳という平均的年齢などと違って、はるかに年上なのです。

そうしますと、人間の感覚で捉える時間と、神霊精霊が捉え感じる時間は、まったく異なってまいりますから、「四百年前に生きていた先祖の所業が原因で、今生きている人間を恨んで障ってきても困る！」と申されましても、神霊精霊にとっては、つい昨日のような出来事と思っています。よって、いつまでも強い怒りをぶつけてまいります。

ですから、幾世代に渡って霊障を及ぼしてくるのは、道理でありますし、神霊現象の中では、決して珍しい事ではないのです。

穢れた神仏・精霊は、元々は正神界のものです。しかし様々な理由で、自身の心身に穢れを持ち、凶事をもたらす「悪しき神」と変化（へんげ）しますが、元は正しい神なのです。

よって、清めの神事によって、その穢れ（身体の痛みや心の憂い事）を清めると、真っ黒で薄汚れていた姿は、あっという間に、元の美しい清らかな姿へと立ち戻って、本来の自分を思い出し、再びお役目に励みゆくことができるのです。

それらの災いをもたらす神々は「祟り神」と称しますのは、人間の側から見た時の状態の事で、祟っている神霊精霊の側からみますと、まさに人間の方が、やっかいな「疫病神」なのです。

一昔前は、人様に災いを及ぼす霊魂は、すべて「悪しきもの」「魔物」として、呪文や神術を駆使して、追い祓っておりました。

しかし、神霊や精霊に傷を負わせ、迷わせ、穢れを及ぼしたのは、ほかならぬ〝人間“なのです。

目に見えなくても、私たちの身の周りには数々の神霊、精霊がいて、各々が役目として勤める働きを持って、自然界の恵みを維持し育んでいるからこそ、私たちは生きて行けるということを、きちんと心から理解したうえで、祖先や現代の人が犯した罪を、心からお詫び申し上げねばならないのです。

その上で、高いクラスの「清めの神様」「鎮めの神様」「祓いの神様」にお願いをしまして、穢れた神霊精霊の、穢れをきれいに清めさせていただいてから、高いクラスの神様の御ひざ元（高天原・真出雲※注４）へお返しする事が、まことの「神事・神業」であるのです。

人間の抱える、悪しき〝因縁“には、その原因となる〝きっかけ”があります。

そのきっかけとは、他ならぬ神様の祟りであるのです。人間の心無い言動で穢してしまった神霊・精霊が、我を忘れ怒り狂った末に、人間に霊障を及ぼすのです。

「そんなバカな！神様が悪さをするなんて、そんな事があるわけが無い！」と、おっしゃる方もいらっしゃるでしょう。

そうおっしゃるあなたは、神様というものを、どう捉えておられるのでしょうか…

何の感情も持たないで、ただ黙って、ニコニコと笑みを浮かべ、人間が起こし得る悪行も、「仕方ないな～、やれやれ･･･」なんて思いながらも、人間が困った時には黙って救いの手を差し伸べてくれるもの･･･などと、考えてはいませんか？

それは、人間の勝手な理屈ですね。

神様にも、感情があります。喜怒哀楽があるんです。

いわれのない、無礼な事をされたら、怒ってしまわれるのです。

そして、度が過ぎた悪しき行いになりますと、鬼のような形相で、怒り狂うのです。

そうなったら、もう、手のつけようがありません。

また、一口に「神様」と申しましても、上級から下級まであります。

上になればばるほど、大変御心の広い、大宇宙に拡がる無限空間のように、奥の深いご性格を秘めておられますが、下級の神様になりますと、人間の感情に、より近くなってまいります。

また、上級の神様、精霊（※注４）は、食物を欲しませんが、下級の神様、精霊（※注５）は、人間と同じように、食欲があります。故に、“お供え物”を要求します。

上級の神様は「お供え物は要らない」とおっしゃいますが、下級の神様は「お供え物を出さないとダメだ」と、言います。いわゆる下級の神様は「取り引き」「見返り」を求めてくるのです。

ですから、神様をすべてひとくくりで考え捉えてはいけないのです。

そして、神霊、精霊には、きちんとした「お勤め」「お役割」があるのです。

自然の中の、山のすそ野を守るもの、山の中腹を守るもの、山の頂上を守るもの、樹木を守るもの、葉の彩（いろどり）を守るもの、川を守るもの、水源を守るもの、池を守るもの、沼を守るもの、湖を守るもの、花を守るもの、土を守るもの、動物を守るもの、植物を守るもの、人を守るもの、家を守るもの、道具を守るもの、家畜を守るもの、神社を守るもの、寺社を守るもの、山林を守るもの、竹林を守るもの、海辺を守るもの、海面を守るもの、海中を守るもの、海底を守るもの、魚類を守るもの、貝を守るもの、島を守るもの、火山を守るもの、地下の地上近くを守るもの、地下核と地上の中間を守るもの、地球の核を守るもの、水脈を守るもの、地上を守るもの、地上低空間を守るもの、地上中間を守るもの、空を守るもの、霧を司るもの、雲を司るもの、雨を降らすもの、お日様の光を導くもの、月の光を導くもの、暦（時間）を進め導くもの、春を導くもの、梅雨を導くもの、夏を導くもの、秋を導くもの、正月を導くもの、冬を導くもの、酸素を司るもの、精霊を導くもの、神を導くもの、地球の成層圏を守るもの、地球自転を守るもの、赤道を守るもの、北極南極の“神位点”を守るもの、太陽惑星を守るもの、月惑星を守るもの、木星惑星を守るもの、宇宙空間に充満する“神気”を制するもの･･･

神道では「八百万の神」と申しますが、自然界や地球、宇宙の営みは、これらの役目を持った神様や精霊が、日夜たゆまなくお勤めくださっているからこそ、維持運営できるのです。だからこそ、人間もこの世に生まれ来ることができるのです。

これら自然界に在る自然の営みは、穏やかで和やかで流れゆくこと、しとしとと優しく降り注ぐ雨、そよそよと吹く風に例え、

それらは、地球上にある自然界の、生きるものに対して、

適度に程よく優しく穏やかに注がれ与えられる自然界の活動が、まさに「正神」の御力でありまして、私は、

人間が真に信仰に努めねばならない神は、この「正神」でなければならないと、思うのです。

洪水土砂災害をもたらす豪雨、

地上にあるものを、根こそぎ倒して剥ぎ取っていくような、台風や竜巻、

大きな地の揺れを引き起こして、地上にある生命を、容赦なく奪っていくような、大地震、

大波を引き起こして海岸に在る生命を、大海原に引き込むような、大津波、

そんな荒ぶる自然とは違う、穏やかな気の流れを持つ「正神」を敬い奉ることが、神様を信仰するうえで、とても大事な事なのです。

私たち人間の身に起こる、事故、各種の悩み、病気などのあらゆる「災難」は、それを引き起こす原因は、「祟り神・疫病神・魔神・穢れた精霊」が、各々の神通力を奮いながら、私たちに、家族に、職場に、地域に、社会に、国家に、そして地球に、悪い影響を与えているのです。

私は、神様の御下命により「正神之会」を起業し、そしてこれらの、目に見えない不可思議な神霊界の実相を、理論的に具体的に解き明かして、数多くの人たちにそのことを伝えて、一人でも多くの方が「正神」に”帰依“し、みなさまが、真の意味で「幸せ」に、「豊かに」お暮しいただきたいと、思っております。

それこそが、正神の「御心」であるのです。

そのためにやるべきことは、人々の抱える悪しき因縁の陰に潜み、穢れて悩み苦しむ、諸々の穢れた神霊精霊を、清めの神、鎮めの神、祓いの神々に祈願申し上げて、穢れを拭い、清らかな姿にしてさしあげて、昇天へとお導きさせていただくことが、何よりも大事なことであり、それこそが、正神之会の役目、私の勤めでもあるのです。

この神霊界の実相は、日頃の神事を通して、私を指導なさる五柱の神様から、実体験を通じながら教えられております。

私も会社員を経て、市井の審神者になりましたが、この経歴も、神霊界の実相を読み解く上で、無くてはならぬ経験であったことは、深く認識し実感できるところでございます。

大変苦しい辛い人生も、実は、お金に変えられない、大きな財産であったことは、間違いのないところでございます。

苦しく辛い経験があったからこそ、他の心の痛みが理解できるのです。

とは言え、まだまだ、奥深いところの神霊界の実相を、把握しきれていないことは、実感としてとらえております。

これからも、きっと様々な学びを得ていくと考えております。

もっとさらに、審神者・神感師・霊能師としての技術と能力を高めていくように、「菩薩下座の行」に邁進しながら、励みゆく所存でございます。

幼少の頃は、身体が弱くて父や母の手をやかせました。亡くなった母が時折「本当にあなたには手がかかった」と、こぼしておりました。

そういえば、幼心に「体調悪いな～」なんて考えることは、日常茶飯事でした。

また、幼いころから自身の「憑依体質」を認識しておりました。

常に、例えようのない不安感や恐怖感があったように思います。こんなエピソードがあります。

あれは確か3歳位のことだったと思います。台所でガス台にかけてあった鍋に吸い込まれるように向き合った私は

ガス台と鍋の間に見える、シューシューと燃え盛るガスの青い炎に、右手を差し入れたのです。それはなぜか･･･。

「きれいだね･･･？そこに手を入れてごらん。面白いよ…」という声が、頭の中に聞こえており、その声に従ったのです。

手を差し入れた途端の激痛をほのかに覚えておりますが、それ以降の記憶がありません。

その後の事で鮮明に覚えていますのは、三角巾で右手を固定した立ち姿で、ヒックヒック…と泣いている、自分の姿です。

それがなぜか、自分の姿を正面から見ているもう一人の自分がいて、その光景をはっきりと覚えているのです。

今でも、その自分の憐れな姿を思い出す度に、胸がつぶれそうです…。

この時に何が起こったのか、神様に聞いてみました。すると「生霊」の憑依だった…と、教えてくださいました。私たちの家族に「妬み」と「恨み」の念を持っていた、女の生霊が引き起こした、事件であったそうです。

また、当時の私は、これがあまりにも衝撃的な事件であったが故に、大きく心が揺らいでその結果、私の身体から私の生霊が飛び出して、父に憑依したのだそうです。

父に憑依した私の生霊が、憑りついている父の目線で、私の姿を、客観的に見ていたのです。

一時的に私の生霊が飛び出して、強靭な体力の持ち主である父に憑りついたおかげで、私の病状も、比較的に早く回復したそうです。父に感謝しないといけません。

それから、最近になりまして、神様から私の幼少のころについて、あることを教えていただきました。いろいろ考えますと、神様の教え事をきっかけに、鮮明に思い出すことがありました。

恐らく、私が生まれて直後からだったと思われますが、ある夢をよく見ておりました。

毎晩のように、寝ている私に黒色の何者かが、ちょっかいを出してくるのです。

どんなやつかと申しますと、異国の袈裟のような薄手の衣装を身にまとっていて、片方の肩は露出していて、細い棒のような両腕には、何重もの腕輪を装着していて、頭髪は上に向かってとがっており、肌は真っ黒、両目は吊り上がっていて金色、口は耳元まであり大きくて薄ら笑いを浮かべています。

腰には短剣を携えて、ひざ上までのスカートのようなものを穿いていて、棒のような細い両脚の肌は真っ黒で、足輪が幾重にもあって、ガニマタで、つま先を立てたまま、ぴょんぴょん飛び跳ねながら、くるくると回りながらケラケラとあざける様に笑いながら、時折私の顔にぶつける直前まで、黒い不気味な顔を押し付けてくるのです。

それは、外国（アジア）の神様のように思われます。

私は、この者が現れると、大変な恐怖感に駆られて、恐怖と不安に襲われて、泣きじゃくるのです。それによって、毎夜のように夜泣きをしていました。きっと、父母を困らせただろうと思います。

そうこうしておりますと、真っ白な両手だけが、遠くの暗闇からにゅーっと伸びてきまして、それはあきらかに、私を抱き取ろうという意思を持っていることが、理解できました。

その真っ白い手は私を抱き留めたかと思うと、遠い暗闇から伸びている両腕がシュルシュル･･･と縮み始めたかと思うと、次第に、顔と姿が見えてくるのです。

それは、女性のようで男性のようでもあり、身体全体が白色の輝きを発していて、透き通るような白い顔は、唇がほのかにピンク色をしていて、うっすらと笑みを浮かべており、切れ長の透き通った目は明らかに慈愛に満ちていて、私はこの姿を見ると、安どの中に身を移すことができて、やがてすやすやと、寝入ってしまうのです。

この白色の人は、明らかに、日本人のようでした。

私の神様によると、この黒色の者と、白色の人は、私の遠い前世に関わる因縁のもので、黒色の神様は「魔神（仏魔）」であり、私の右半身の身体であり、白い人は「善神（正神）」であり、私の左半身の身体である･･･と、教わりました。

私の肉体は、身体半分が魔人の魂で作られていて、もう半分が、正神の魂でつくられているとのことです。

ですから、こういった夢を、この世に生まれた直後から見るようになったのは、当然のことだということです。

これは、私だけにとどまらず、きっとみなさまも、同じようなことが言えると思います。

魂の半分は「善」であり、半分は「悪」である。その割合は人それぞれでありますが、私の場合は、善の恵み・守りと、悪の災い・闇は、ちょうどぴったりと二分していて、その間柄は全く同じ大きさであり、その力は、ほぼ同じ力で拮抗しているそうです。

だからこそ、善と悪のバランスがちょっとしたことで崩れやすく、一たび悪に傾いてしまった場合は、その反動からくる衝撃は、想像を絶するもので、私の場合は特に、注意が必要だと、教えられました。

今はもう、このような夢は見ることはなくなりましたが、まだ1歳にもならない時に毎夜経験していた私の記憶が、神様の導きによって思い出されましたのは、きっと、この後の私の「祈祷師・審神者」としての仕事と人生に、大きな関わりを持つものと、思うのです。

冷静に受け止めて、この善と悪の半々の力加減を、修行を重ねながら「善」が、「悪」を上回る様に、精進努力してまいりたいと思います。

奇しくも、平成25年11月18日に、神様から申し渡された現世の修行「菩薩下座の行」は、以上のお話しを踏まえた上で示されたもので、ますますこの修行の重みを、感じることができました。何が何でもやり遂げなければなりません。

※「菩薩下座の行」とは…ブログ正神之会「阿蘇の神に縋りて」をご参照ください。

私の指導を行ってくださっている神様は、以下の通りでございます。

●御都橘大神（おとたちばなのおおかみ）女神　かつて私が、京都の山奥にあります、ある神社にお参りさせていただいた際に、ご縁をいただいた神様で、私の指導神の代表をお勤めくださっております。様々な神術に長けておられ、私に「清の神事」「鎮の神事」「祓の神事」の奥義をお授けくださいました。これにより、私の神事の行い方が一変しまして、言霊と音霊を駆使した神術が使えるようになった一方で、電話口ででも、ご相談者の声の中からご相談者にどのような因縁が潜んでいるかが、理解できるようになりました。この神様からは神術の考え方、心の在り方、祈りの手向け方などについて、日頃から教えていただいております。

●小桜媛大神（こざくらひめおおかみ）女神　この神様は元は人間でありましたが、死後の世界において神界入りを果たし、高級神霊と同格の魂（神格化）となるべく、ご自身の指導神のお導きに従って、修行をなさった方です。生前より「神感」の才能があった小桜媛は、人間の発する〝邪気”をその身に被って悩み苦しむ、八百万の神々に謝意と罪悪感を持っておられました。神格化した小桜媛神は、穢れた神々の御霊を浄める業に勤めておられます。小桜媛神は、神界の「審神者」であります。小桜媛神は私にこうおっしゃいました。「愚かな人間が発した邪気が、八百万の神々に大きな穢れを負わせることがたくさんあります。人の邪気により苦しまれる神々のご様子を視るにつけ、まことにお気の毒で、申し訳なくて仕方ありませんでした。邪気によって穢れた八百万の神々は、七転八倒の苦しみについ果てた挙句〝祟神”となって、人類に大きな障りを及ぼすものであります。神々の怒りは多岐に及びます。人の世の不幸は、すべてが「祟神」の起こす禍であると申しても過言ではありません。人の発する邪気は、人にしか祓えません。人の邪気に塗れた神々は、人の手向ける祈りでもって浄められるのです。ですから、あなたは「人間界の審神者」として、その覚悟を持って、あらゆる神々の御霊を浄めなさい。それがあなたの役目ですよ。」このようにおっしゃいまして、日夜にわたり祟り神を納める術をお教えくださるのです。

●天宮媛大神（あまみやひめのおおかみ）女神　阿蘇のとある神社でご縁をいただきました。現在は神界において、「神上り」（昇格のこと）なさいまして、阿蘇の神社に御鎮座されながら、鹿児島県の、ある大きな神社の統括もお勤めになっておられます。ご兼務もなさりながら、両方の神社を治めていらっしゃいます。神様の事に大変お詳しく、神名や、その正しい漢字（読み方や書き方など）、神様のお役目やお働き、鎮座なさる場所、精霊の役割や実務など、大変詳しく教えてくださいます。特に「神を清める神」をご教示くださったことと、私自身の身の清めの方法を教わったことは、私が一人の祈祷師として飛躍的に伸びるための、大きなみ教えでありました。また正神之会のご神壇のおまつりは、この神様のご指導を受けて、行っております。

●魂結大神（みむすびのおおかみ）男神　1300年前の私の前世は、当時藤原京に建立された「薬師寺」に勤める修行僧でありましたが、その時代の「薬師如来」の御霊として、仏像に籠っておられました神であらせられます。かつては「薬師神」と名乗っておられましたが、現在は「魂結大神」としてご鎮座くださいます。当時の私と、強い縁で結ばれおり、その後私が輪廻転生（生れ変り）を繰り返す間もずっと、共にいらっしゃったそうです。私の心身の健康面も色々と気遣ってくださったり、神事では主にご相談者の身体の「病」に関わるところをご教示いただいております。また、仏教の祭り事、御仏の役目を担う精霊のこと、仏魔のこと、御経やご真言での神術、先祖霊の清めと導き（成仏への導き）をくださっております。

●神出雲道御生媛大神（かむいづるくもみちみあれひめのおおかみ）女神　かつて私が、京都のとある神社にお参りさせていただいた際に、ご縁をいただいた神様です。ご縁をいただいた当初は、まさか私の指導を行う神様としていらっしゃったとは気づかず、しばらく過ごしておりましたが、お客様の神事の際に、入れ替わり立ち代りで、現れる神様方に混じってお出ましになられる女神様に、改めましてお名前をお尋ねしましたところ、「華咲耶（現在は神出雲道御生媛神に御改名なさいました）です」とおっしゃいました。たいそう驚いたことは申すまでもありませんが、何にもまして大変ありがたいことでありました。大神様のきめ細やかなご配慮に、大変感動しました。この方は、様々な神々への窓口を開いてくださる神様です。このお方のおかげをいただいて、神様の御国「高天原」へお導きいただき、大国常立大御神を始め、建生須要之大神、天照和心主大神、此花咲耶媛大神、天桜宮大神など、大変数多くの、大変高級の神々と、お目通りがかないました。天宮媛大神に様々な神々のご神名を教わり、そのあと、神出雲道御生媛大神に導かれてお目通りをさせていただく…。神界の仕組みと導きは、まことに極め細やかで無駄がありません。

●宝作次郎大神（たからさくじろうのおおかみ）狐の精霊　京都の有名な稲荷神社の敷地内に「白狐社（びゃっこしゃ）」というお社がありまして、十数年前に初めてこのお社に詣でた際に、私についていらっしゃったそうです。精霊は”神”ではありませんが、精霊でありながら〝大神”と名乗ることは、大神様からのお許し事であるそうで、特別のお許しなのだそうです。邪気に大変強い神で、かつて私が、ご相談者の因縁に関わる邪神から無数の邪気を飛ばされる…という攻撃を受けた事があったのですが、すっかり心身が邪気に囲まれて、他の指導神に通じることができず、我を失い呆然としていた私を、邪気の隙間を縫って救い出してくださったのが、宝作次郎大神でした。この時ばかりは、暗闇の中で一筋の光明が私の頭上に届いたように思い、大変嬉しくて頼もしく思いました。それ以来、ご相談者の因縁から私に罹ってくる邪気を祓う為に、大きな力を発揮してくださっております。また、ご相談者の身の内にある、邪気を祓うための神術に、ご加勢いただいております。大阪祈祷所の開所は、この神の計らいであったそうです。関西地域にて穢れ苦しむ数多くの狐霊を救い出すためのお役目を担われて、私に力を貸してくださっております。

私の神事のお手伝いをくださっている精霊は次の通りでございます。「式神」というものです。

●天高･･･山犬の精霊です。奥埼玉のとある神社に詣でた際に、ご縁をいただいたものです。特に「生霊（神様は生霊の事を「邪霊（やれい）」とおっしゃいます）の導きのスペシャリストです。的確に、生霊を飛ばしている本人に、返してくれます。更に数多くの山犬の眷属を持っています。

●天心･･･狐の精霊です。「九尾の狐（正神界）」でありまして、大変強い霊力を持っております。日頃より、人の縁や会話などの面で、何かと力添えをいただいております。更に数多くの狐の眷属を持っております。

●天昇･･･大鷲（わし）の精霊です。四国の石鎚山の神社でご縁をいただきました。特に先見の目があって、様々な場面で、迷いが生じたときに、力を貸してくれます。鳥類の眷属を数多くもっております。

●天道･･･龍の精霊です。阿蘇山頂で、ご縁をいただきました。悪霊除け、天候、交通安全などで、お力を貸してくれております。龍の眷属を数多くもっております。

※注１　神霊･･･人型の姿を成す霊体。七次限界・六次限界・五次限界・四次元界に身を置く霊体。　

　　　　精霊･･･主に神霊を助け補助する役目を担う霊体で、龍・蛇・鶴・狐・狸・鶏・烏・天狗・鬼・鯰・海豚（いるか）天女（天使）などの諸々の霊体。眷属霊ともいう。

※注２　高天原（たかあまはら）･･･主に正神の神霊が身を置き集う異次元の世界のこと。「たかあまはら」と読まねば正しい神につながらず、「たかまがはら」と読むと「高曲原」と通じ、「たかまのはら」と読むと「高魔原」に通じる。

※注３　真出雲の国（しんいずものくに）･･･正神之会のご神壇に現れた神霊は口々に「いずものくに」とはおっしゃらず、「まことの出雲の国へ参るぞ･･･」と、おっしゃいます。故に、「しんいずものくに」と、呼ばせていただいております。高天原と、同じ意味ですが、高天原は人型の神霊が中心に集う国ですが、神霊に限らず、正しい精霊も含め集う神国が「真出雲の国」ということであります。

※注４　上級の神様、精霊･･･七次限界に身を置く「宇宙神」を最高位として、四次元界までの上層階に身を置く神や精霊。

※注５　下級の神様、精霊･･･神界の中でも、私たちがいる、三次限界のより近く（神界下層階）に身を置く神や精霊。