2011/04/10　開始

01

　諸葛、字を幼と言い、琅邪は陽都の人で、代々京口に居していた。は幼くして徴士の關康之に師事し、經史を広く学んだ。再び徴士の臧榮緒に師事した。榮緒は『晉書』を著していたが、に発の功が有ると称し、壺遂（前漢）に比した。


第二回更新

02

　南齊の建武元年（495）、南徐州行事の江祀が明帝にを

「
　は貧に安じて道を守っており、『禮』を�ｽして『詩』に敦く、未だ嘗て邦宰に投刺した事は無く、府寺に身を置き、簡退の如くであり、清を揚して俗を�獅ｷる事を成し得ましょう。議曹從事として取り立てる事を求めます。
」

と推薦した。帝がこれを認めたが、は辞して赴かなかった。陳郡の謝が東海太守となると

「
　その昔、長孫（後漢、任延。長孫は字）が東徂し、龍丘（後漢、龍丘萇。隱士）の節を降しました。文舉（後漢、孔融。文舉は字）は北輜し、通�ｺの称を高しました。貪を激（抑）えて懦を立てるのは、式（以）って風範を揚げるためです。處士の諸葛は、高風が漸（通）ずる所であり、轍を前脩に結しています。豈どうして珠を懷（抱）えて褐を披（着）て、玉を韜（包）んで價を待つでしょうか？幽貞が独往して、王侯に事える事があるでしょうか？親に事うるに啜菽の窶を有し、養に就くに藜蒸の給を寡くしていると聞きます。どうして独り万鍾を享けて、茲の五秉を忘れるでしょうか。穀百斛を餉するべきです。
」

と告げている。天監年間中、太守の蕭、刺史で安成王の蕭秀、陽王の恢並から禮異された。は母を亡くしその服喪の間、悲しみのあまりに痩せ衰えてしまっていた。そのため恢は、何度もその情況を問うていた。喪が明けると、秀才として推挙されたが、これに応じる事は無かった。


第三回更新

03

　は誨誘に勤めていたため、弟子や就学する者が毎日のように至るようになり、居宅が手狭になってしまい、これ以上は受け入れられなくなってしまった。これを知った太守の張友は、講舍を建ててやった。は身を清正に処していたが、妻子は喜慍の色を見せる事は無かった。旦夕に孜孜とし、講誦を止めようとしなかった。そのため、人からは益々尊敬を集めるようになっていった。

04

　天監七年（508）、高祖が太守の王に問うと、はすぐさま詳細な回答をした。未だ徴用の報告が届く前に、家で死去している。が著した文章は二十卷。門人の劉が集録した。


2011/04/10　　終了。


『晉書』「處士」　諸葛 - 744 -


第一回更新　　　　開始　残り03段　全04段　　2011/04/10
第二回更新　　　　更新　残り02段
第三回更新　　　　終了


2011/04/10　終了。