「面条風塵抄（五）」

95.増税強いる前に官僚は襟を正せ

思えば「消費税」導入から日本の元気がなくなったようだ。
安易な増税が消費を抑えた。限られた国家予算の中で、やりく
りするのが官僚の職務であるが。税収の見通しを誤り、責任を
忘れた財務官僚に職務怠慢が加わった。

「居酒屋タクシー」と揶揄されるチケット乱用に加え、国交
省官僚主導の談合が発覚した。社会保険庁の年金をはじめ、霞
ヶ関総ぐるみの不正が一向に根絶されないことがこれを物語っ
ている。ムダは肥大した官僚組織にこびりついて今も国民を食
いつぶしている。

大阪府の橋下知事は維新改革で職員の給与カットに加え、幹
部に自衛隊体験入隊を提案、「あいさつ・姿勢・チーム力・団
結力を整え、次の一手に備えたい」と改善に努めることを打ち
出し、府民の協力を得て喝采をあびている。大阪府に出来て、
国家官僚にできぬわけがない。

国民に増税を強いる前に、襟を正さねば納税者は納得しない
。小さな政府の実現には、納税者が、まず元気にならねばこの
国は豊かになれない。山陽新聞　２００８・６・２５掲載

94.伝統・歴史・愛国心は教育の要

安倍内閣により教育改革法案と、防衛庁の「省」
昇格法案が通過した。

戦後、道徳心ばかりでなく、日本の伝統や歴史教育、
愛国心といった本来教えるべきものがあいまいにされ
ていたように感じる。しかし肝心の「愛国心」を安
倍内閣が理念に掲げたことで教育の目標が明確になっ
た。

古より日本人には、地域社会と家族、そして自然に親
しみ愛着を持つ感性が備わっていることが窺（うかが
）える。
　武士の時代を経て、維新となり、その後アジアで唯一
外敵に立ち向かった日本人のすばらしい歴史を知る事
で、さらなる元気、勇気がわきます。
そうした意味で歴史の流れを履修する意義は大きい。
少なくとも自国の歴史を知る事は愛国心の基本、誇れ
る歴史を学習することで自然に愛国心は生まれる。だ
が言論の自由を盾にこうした動きに反論するメディア
もある。分別のある大人ならこの「毒」を避けられる
が、操典を持たない青少年には害となる。

国益を意識することなく、社会感覚からズレたメディ
アが今日もけたたましく跋扈する日本国。政府方針を
国民に律儀に伝える、報道道徳を持つメディアの必要
を感じる。結局、国民が頼れるのは国家だから。
こうした中、再来年からのスペシャルドラマに、「美
しい国　日本」にふさわしい「坂の上の雲」
（原作：司馬遼太郎）が決まったと知りました。
期待しています。
四国新聞　平成１９年２月５日掲載

93.玉藻城にあふれる日本の美

西門を入ると、両側から菊花が迎えてくれました。殿様に
なった気分です。内堀の水際でバシャ、パシャ、跳ねる音。
紅粉背びれの黒鯛でした。数十尾はいるでしょうか、魚体
を横に、よじって餌をねだるなつっこさに、ここが瀬戸内
海と繋がっている水城である事を知りました。

なぜ城内はクロマツなのか？　白壁に映えるからではなか
った。飯を食わねば戦は出来ぬ、有事に炊きだす燃料に、
たいまつ、かがり火に絶やすことは許されない。屋敷の防
火の点からもマツが最適と聞き、納得しました。
なぜウバメガシか？その後太平の世となり茶の湯の習慣が
生まれました。火持ちのいい備長炭が重宝されることから
次第にウバメガシが植えられるようになったそうです。そ
の極めつけのウバメガシがありました。どっしりと腰を下
ろし自信満々、内苑で出番を待って今も歴史を見つめてい
ます。

この城郭枯山水を、駅から数分で気楽に堪能できるところ
はまずないのでは。
見所はクロマツだけでなく、江戸時代の三尊石、重さ十一
トンはある手水鉢、ひとつの石塊から両側に欄干手すりを
造り上げた渡橋もあります。これらが陣取る石工芸の中央
に披雲閣がありました。大書院の広間に横になり、藩主の
気分に浸りました。本日の殿は、お堀の鯛の生造りを所望
したいのだが、・・・それはご法度とのこと。質実のなか
から生まれた華麗な日本の伝統美。ここに昭和天皇もお泊
りになられたと知り、拝観料の数倍の眼福を誘引する世界
がこの玉藻城にあふれていることを感じました。

左甚五郎が高松で生活し、この地で没したお話を含め、全
て網干（あぼし）ボランティアガイド様の受け売りです。
ありがとうございました。
四国新聞　平成十八年十二月四日掲載

92.先人の英知に感謝

はじめて満濃池を見た時、想像以上の大きさに驚きました。
水面は静、空と溶け合う一切が「空」、果てしない宇宙へ
の入り口を感じました。

地図のない昔、地形を掌握、掘った土を盛土に転用、突き
固めて堤を築き、灌漑事業を成し遂げた人間空海。彼の尽
誠による満濃池は今も、丸亀、善通寺近在の人々の命の水
がめです。瞼を閉じると古の築堤現場の号令が聞こえてく
る、こんな郷土の土木遺産を誇りに思います。

階段を上ると池の守り神、神野神社がありました。由緒有
る石造鳥居から望む、満濃池を背景に。つつじ、松、桜、
灯ろう、狛と、記念写真にはもってこい。見落とすところ
でした、この境内の一角に「日支事変　凱旋記念」の石碑
がありました。

空海が唐に渡り、無事に凱旋帰国した故事にならい、近郷
の出征兵士も武運長久をここで祈願したのでしょう。「一
定回来為公（きっと帰って来る、ふるさとの為に）」、し
ばし網膜に焼き付けたであろうこの満濃池を。
祈願の甲斐あり凱旋帰還。再びこの地を踏みしめた喜びは
想像に難くありません。社殿に無事を報告し、祝い酒を心
行くまで酌み交わし、うどんで締める先人の姿が目に浮か
びます。

時空を超えて一部始終を見つめていたこの鳥居。傍に立ち
ました。眼下でバス釣りの少年達が池に向かってルアーを
投げ入れていました。　デジカメを腕にアイスクリンをほ
おばるお遍路さんもいました。
この堤の中ををくぐり、ユルを超えて流れる命の水。空即
是色、美しい国のインフラ（基盤）を担った先人の英知と
努力に感謝せずにはいられません。
山陽新聞　泉平成十八年十二月四日掲載

91.受験指導で人は育たぬ

　　義務教育では、敢えて現代史を避けてきたように
記憶している。なぜ歴史を学ぶのか。　なぜ大東亜戦
争に至らざるを得なかったのか。知りたい事が封印さ
れたまま卒業しました。

小泉総理の靖国参拝が契機となり、東京裁判、占領下
で作られた日本国憲法の当時の実態を知りました。
そして今、「歴史」を受験科目の一つとしか、捉えて
いなかった高校の実態が報道されています。受験生へ
の配慮と称し、授業を間引き、これを履修済みと報告。
教育者が必須課目を放棄とは本末転倒、教育者として
失格。効率よく答を引き出す受験指導で「人」はけっ
して育たない。国語と自国の歴史教育は必須、これが
世界の常識ではないか。

世界の変化、有事に対し、先祖が苦難を英知と工夫で
乗り切り、歩んできた日本の歴史に光を当て、世界中
の歴史の教訓を教えることが歴史教育の本道ではない
でしょうか。

こうした教育の過程で、日本人の誇り、日本人として
、あるべき姿を考えさせること、つまり「歴史教育」
により、「人をつくる」ことが教育現場の最重要課題
であり、究極の歴史教育の目的である。
受験生諸君！地理は地球を旅する入門書、歴史は人間
世界のドキュメンタリードラマである。先人が歩いて
きた道が堂々と学べるのだ。戦後、焼け野原から這い
上がり、世界一の長寿国である日本の歴史を。
四国新聞　平成十八年十一月二十日掲載

90.あっぱれ荘内半島の古代人

荘内半島といえば浦島伝説が浮かびます。
太郎が生まれた生里、玉手箱を開けた箱（浦）。半島
の先端部には、釣り糸を担いでいた由来から糸之越、
白髪の老人となった仁老浜（にろはま）、そしてこれ
ら一帯を見下ろす山が紫雲出山と、古代にいざなうこ
れらの仕掛けは、‘バッチグ－’。　浦島太郎が実在
したであろう、ゆかりの地名が、訪れた人々を、時空
を超えた世界に引き込み、ストーリーは太郎のお墓で
完結します。

荘内半島は、半島が故の悲観は見当たりません。逆に
地形にのたうちながらの上昇、下降はあたかもジェッ
トコースター、珠玉の浪漫地名での探訪散策は、オリ
エンテーリング感覚です。

現代人を惹きつける ‘ねばい歴史’の仕掛け、竜宮
城に太郎をいざなった乙姫様の手練手管、これには脱
帽せざるをえません。なぜでしょうか？
半島の先人達の知恵と結束により、将来の為、地名を
よりすぐり、周到に適地にちりばめ、これを周知。談
合合意の上、総意で守り抜いたことによるこの地名の
遺産。　金を掛けることなく未来永劫、荘内半島の生
き残りをこの時既に仕掛けていたのでは。こんな談合
は、どんどんやってほしい。子孫のために繁栄の布石
を打った先人。今では、ニンマリしていることでしょ
う。

見納めの圧巻は、干潮時には歩いて渡れる丸山島。大
きな亀の甲羅を彷彿させます。そこには、浦島神社が
ありました。すみきった海、まるで竜宮城が透けてみ
えるほど。眼下には、裙子（スカート）をたくし上げ
た二人の小姐（シャオチエ）が素足で、その島に向か
って人目をはばかることなく自由奔放に、靴を手に、
歩いて海と戯れていました。
四国新聞平成十八年十月十六日掲載

89.殉職警官奉祭に元気をもらう

観音寺市琴弾公園の近くに内浜霊神社があります。敷地は
意外と広く、手入れされ、樹木が木陰と静寂を創出。鳥居
がなければ、一見普通の公園と見間違う。

明治六年六月二十七日、竹やり騒動鎮圧に出動した二名の
警察官が殉職、ここに「英霊」として奉祭されているので
す。戦争で亡くなった兵士だけを英霊と思っていたのです
が、・・・感動しました。　　

地域の人々のために奉職、誇りを持ち鎮撫したが、結果と
して尊い命を落とされたのです。その御義魂を鎮魂、現在
まで大事に奉祭している人々。武士の時代を経て、明治へ
移行した過程で生じた事件。これを先人がいかに、身を処
し、知恵を出し、後世に伝え、残し、努力してきたことか。
当時の人々が暮らすさまざまな混沌の中に、治安を保つ信
念の公僕がいて、その霊を今日まで崇め奉られているとい
う、この誇れる歴史に安堵を覚えました。
世間では都会が、政治経済、文明のあたかも発信地のよう
ですが、ふるさとの人々が培ってきた伝統歴史を、引きず
り守っているドキュメンタリーこそが、「ふるさと再生」
の活力源ではないか。
近在に残された価値ある歴史を知り、想像をめぐらすこと
で、私は元気をもらいました。
　　四国新聞　平成十八年十月二日掲載

88. 口福のうどん、眼福の砂絵

。

人間空海による、我国最大のため池、満濃池。築造の節目には、
うどんがふるまわれたと伝えられています。
素材は小麦と塩。揉んで、踏んで、広げて伸ばし、コトコトコト
。
この一連の技は、芸術。「うまい！」と納得できることから客は
絶えません。「人に喜んでもらえることをする。　手を抜かずに
やる。
　これが手打ち讃岐うどんの極意」と、評判店のうどん職人は、
まさに口福達人、香川で一目置かれる存在です。だから映画
「UDON」になりました。
香川県観音寺市の有明浜に巨大な砂絵があります。藩主の領内巡
視を歓迎するために領民が一夜にして仕上げたと言われます。
「これを見た人は一生お金に不自由はしない」と、・・・当てに
ならぬが、ほほえましい。。

なぜ、「寛永通宝」が選ばれたか？謎です。歴史をたぐって想像
してみました。
「何を、創ろうかの・・・・」寛永１０年（1633）のことでした。

。「未来永劫、この世で一番大きいお宝、ずばり寛、永、の通宝
・・・」「それ、それじゃ」・・・。
　こうして、「寛永通宝」を仕上げた、のでは。完成の暁には酒を
酌み交わし、最後は、うどんで締めくくったことでしょう。
古から讃岐の人々は、本物を創り、もてなすことに労を惜しまな
い。。

琴弾山から眺めると、瀬戸内から瞬間眼福の音が「チャリ～ン」
と、聞こえてくるのです。四国新聞　平成十八年九月四日掲載

　87．曽我ひとみさんの外務省払腰

　アテネ五輪で輝きを増す日の丸、感動の君が代。連日、日の
丸を胸に戦う選手から元気を貰い、誇らしく思います。
　しかし、拉致被害者と、そのご家族のことを思うと心が痛み
ます。

　これまで拉致事件にまともに取り組まなかった外務省の不作
為と情報不足は否めません。メディアもなぜか二十数年来この
実態を伝えることはありませんでした。

　隣国の実態、聞くと、見るでは大違い。　　

　曽我さん御一家の再会の場所、大方の見方は北京でした。外
務省もメディアも。
　しかし、ひとみさんは、この流れは「危険」と感じたのでし
ょう、北京（支那）を固辞しジャカルタ（インドネシア）を要
請しました。
　なぜか。
　メディアは、この点を避け、頬被り。
　勿論、外務省の思惑は外れました。遠くて近い国、北朝鮮、
その友好国中国に関し、我々はメディアから知らされているよ
うで、その実態は案外伝えられていなかったようです。

　サッカーアジア杯が開催された重慶で、観客の非道が伝えら
れ、やっと中国政府による反日教育の実態を知ることになりま
した。
　時を経て、曽我ひとみさんのとった判断が、その後のご家族
に「幸」をもたらしたことを実感します。

　苦難を乗り越え実態を知っている曽我さんの行動は、あざや
かな「（外務省）払い腰一本」、（うっぷん）金メダルのよう
な気がします。

　86．中国で役立つ弐千円札の力

　上海港に着いた。
　税関の隅に、両替所を見つけた。みるみる大行列が出来た。
行員は、おかまいなし、ここぞとばかり任務に忠実となり、一
枚一枚丁寧に紙幣のチェックを始めた。
　「あんた、疑り深いね！（疑心重的女人！）」。すると睨み
つけ、急かす私を牽制。

・・・それにしてもやけに手間取る。奧で、色めきだした。こ
こは中国、・・・変な理屈を付けられて両替金そっくりネコバ
バされるのでは？
次第に不安になってきた。真新しい弐千円札があったからだ。
やっと、窓口の彼女が尋ねた。
　「まだないか？（還有没有？）、弐千日元幣！」と。今度は、
逆に哀願された。余分に持っていた弐千円札を差し出し、理由
を聞いた。
　「日元幣、印刷技術水準世界一、稀珍」。
　彼女達は日本銀行券弐千円札が流通されていないことによる、
額面以上の価値と魅力を知っていた。手に入れてニコニコ顔だ
った・・・。

　その後中国旅行に弐千円札はなくてはならない私の "旅の道
具（ツール）"となっている。偶数を好む中国人。旅の "瞬間"
に、なんと役立つ事か。

　昔、パンスト、今、現金（弐千円札）・・・。

　　85．友好親善促す相撲の国際化

左手刀で賞金をさばく横綱朝青龍、その連覇を食い止めた北
勝力。気迫のぶつかりだった優勝決定戦は朝青龍が制し、大相
撲夏場所が終了した。

　この国技、近年国際化が進み、ハワイ、モンゴル、アルゼン
チン、グルジア（旧ロシア）出身の力士が加わっている。まも
なく台湾力士が誕生するとか。若貴兄弟の引退後、大相撲興
行の先行きが悲観されたが杞憂だったようだ。

　　出身国を見るとなぜか、日本びいきの国が目立つ。我国への
憧れと、育った親日的環境が原動力となり、彼らを相撲道に奮
い立たせたことは間違いない。並外れた素質、体力、気力は勿
論だが、総じて孝行力士が目立つ。これも相撲の伝統か。

　中国、朝鮮から力士志願者が見当たらないのは残念だが、両
国への海外巡業で友好姿勢が増すことを期待したい。

　ばらまきのＯＤＡよりも、このような伝統ある大相撲による
友好親善が、健全であり、ストレートだ。日本外交に大いに役
立つのではないか。2004.6　徳島新聞掲載　

　84．二千円札には価値ある図柄

小渕元首相がのこしたわれわれへのメッセージ、二千円札をあら
ためて見る。

表には沖縄を代表する「守礼之邦」。
　極東の平和と安全が"沖縄県民の礼節"で支えられていることに敬
意を表し、沖縄の存在と重要性を日本国民だけでなく内外に訴えて
いる。

　そしてさりげなく日本の国花「桜と菊」を配置。つまり「正義と
伝統」でしっかり見守っている。

　裏には日本が世界に誇る王朝文学、源氏物語の"すずむし"の一節が
ひらがなで記されている。

　古来、わが国の安全、機密情報を守るために生み出されたという先
人の知恵、ひらがなが華麗に躍動。その傍らで紫式部がうつむき加減
でほほえむ。紫式部とはなんとまあ進取の女性だったのか・・・。

　国内ではそれほど流通されていない二千円札。
　見方を変えれば、手垢（あか）で汚したくない国民感覚が自然に働
くのだろうか？
　こういう現象は日本独自の文化だ。信義と伝統文化を守る日本を簡
潔に紹介するのにこれほど中身の濃い紙幣も珍しい。

　価値は二千円、それ以上だ。

　83．心爽致知の杜

二十四時間、間に合うコンビニ。瞬時に予約、検索できるイン
ターネット。便利になった。だが、思い通りにならない場合、"い
らいら"は増し、ムカつき、きれて、・・・このところ、理不尽な
犯罪が増えてきた。

　うっそうと繁った杜に向かい、手を合わせ、さらには山頂に登り、
汗を流す・・・、こうした生活習慣と思索修養の時は廃棄されつつ
ある。

　自然との"関わり"が希薄となり・・・結果、"鎮守の森"の荒廃
がすすむ。心が痛むこの現象、単に世代による価値観の違いでは
なさそうだ。

「便利」だけを追求し、その裏面に同居する「心の触れあい（共
生）」を放棄し、次第に・・・忍耐、感謝、感動を持たない"性"
となる。

　二十四時間、杜は時を超えて茂り、密かに待っている。
　鎮魂の杜、行って、見て、触れることで、心は不思議に落ち着
く。
　日本人が共有してきた原点、静寂の境内、即ち大神命の畏怖が
古来より親しまれてきた理由はこんなところにあるのではないか。
　我国だけに存在する心神合体機構・・・、正月参賀の利用だけ
にしておく手はない。大自然の中で共に生き、その大自然に「感
謝」してきた先人の知恵だ。

　見えないモノへの畏敬、それを素直に受け継ぐことなく、見逃
しているような気がしてならない。
　気軽にリフレッシュできる、地域の「心爽致知」、大事にしな
ければと思う。
　

　82．備えることが抑止力

あっけなく崩壊したフセイン体制。
　その後、変装し、逃げまどう独裁者にイラク人民の信頼はなく、安堵し
ている人々が大半だろう。銅像は民衆の手で、引き倒された。

　だが独裁体制から急変した現状で治安が好いわけがない。簡単に、民主
国家を樹立出来ない現実がある。

　イラク特別措置法が国会で可決された。海外の日本評価は急速に高まっ
た。
アジアの同胞として、イラクの治安確保の任務こそ、平和を愛する日本
にふさわしい。
時は命なり。無頼の輩の抑止力として、タイミングを失することなく出
動し、日本の信義を示す時だ。

　折しも、タイの日本大使館に北朝鮮人による亡命事件が起きた。抑圧さ
れた人々は、日本国を信頼している何よりの証だ。

今後も北朝鮮から亡命者は増えることだろう。核の使用に暴走しかねな
い北朝鮮・・・。
備えあれば憂いなし。

　特措法成立により、これまで海外活動が縛られてきた自衛隊が、イラク
で経験を積む意味は大きい。独裁、テロ、拉致国家の民主化に汗を流すこ
とは、戦争抑止力になるだけでなく世界平和に直結する。

　　自衛隊は「不器用な誠実さ」を示す時だ。

　81．車内化粧に　喝！

「東京から日本を変えよう！」の石原都知事。　その東京へ着いた。
羽田モノレールに乗る。

　瀟洒な夫人が本を読んでいる。
その斜め前に今風の若い女性が腰を掛けた。火花が散ったように見えたが、
・・・互いに無関心を装う。

暫くして若い女性が、バッグから、鏡を取り出し、始まったよ、"お化粧"
が・・・。
　いったんは、律儀な振りしてバッグに仕舞ったのだが・・・。
　納得できないのか、それとも、勝負に出たのか、今度は鏡と"マスカラペン
チ"を取り出し、ショーリ、ジョリ・・・と工事を再開。

　眼のやり場に困る、・・・これぞまさに逆セクハラ。
　人目をはばかることなく、場所をわきまえない傍若無人。

　おくゆかしさと羞じらい、配慮のない今風日本女性の振る舞いにがっかり。
　思わず忠告。
　「あんた、（ここは化粧室じゃないよ）、いいかげんにしないか！」。

　ダチョウのような眼で私を一瞥し、脱兎の如く、飛び降りたよ、終点浜松
町の手前、天王洲アイルで。
　瀟洒な夫人は何事もなかった"木鶏"。　でも眼は笑ってた。

　車内は禁煙、携帯電話は使用御法度・・・。
　「車内化粧御法度」も常識だ。

　そして礼節ある「日本」を取り戻そう。

　80．　「きっかけ」

枝豆、ワンパックを買った。

　ついでに、食卓塩（精製ソルト）ではなく、外来結晶塩をベースにした塩に変え
てみた・・・。

　『・・・これだ！』　サラサラの便利さより、糧（かて）のある本来の「塩」を
使ったことで鍋の中で豆がはねた、踊った。冷水にさらすと緑に染まり、それをざ
るに取り、さらに塩をふりかけた。

房の毛が一本一本元気をもらいそそり立ち、豆を“お守り”していたのが一目瞭
然。

　房の割れ目から覗く緑は“淡い宝石”。口にはめた瞬間、久々に枝豆本来の味、
“はじける元気”をもらったな。

　次から次へと手が動き、瞬く間に、椀は、豆の皮で山になった。

　食べ残しの一粒を探り当て、最後にお碗の底の煮汁をすすると、海の香りがし
てきた。

なんだか、「得」した気になった。味を引き締め整える「塩」・・・。

　何事も、きっかけ、「塩梅（あんばい）」だ。

　79．　煙草病からの脱出

　思えば三箱（一日）、吸っていた。禁煙して二十年になる。

一時の快楽、これがたばこの効用だ。
　だが、二十本を過ぎると快楽を通り越し、単なる"煙を出す儀式"と
なる。そして知らぬ間に、他人に迷惑をばらまく"煙鬼"となる。
　吸いたくなったら大きく深呼吸・・・。水をがぶ飲みするなど、い
ろいろ試した。　・・・駄目だった。

　一つのことに気が付いた。「寝ているときは煙草を吸わない」こと
に。

禁煙開始は、忘れもしない五月二日、運命の日だった。
　五日経過・・・ここからがつらかった。

　曲がりなりにも軌道に乗ると、意地悪な愛煙家に囲まれ、これ見よ
がしに吸われ、洗礼を受けるから・・・。あたかも"手持ち無沙汰の痴
呆老人になった感覚"が十日くらいは続いたでしょうか。

　こうしたある日、ふと自分の右手が左胸のポケットをまさぐるのに
気が付いた。自分の意思命令ではなく。

　『これは、・・・喫煙ではない。たばこによるマインドコントロー
ル、たばこ病だ。　・・・よし、絶縁だ』・・・と。これで吹っ切れ
た。

　健康は最大の財産であり、元気の源はその健康だ。

　78．はて、いぶかしきことよ・・

　富貴を求めなかった・・・晋の殷浩、曰く。
「官とは本来、臭くて、腐っている。財とは汚い土、肥やしから生じる、ババ汚
い。澱みに生息し、遊泳する「才」ある「貝」。役立て、活かさねば・・・ゴミ
だ。」

　今から千七百年前に、「官」と「財」を既に喝破していた。

　「官」が澱む霞ヶ関、此処にも「貝」が生息していた。大蔵省・・・、ズバリ
この故事に則り、「財」務省と変更したのもうなずける。

　　そしてごたごたが絶えない外務省、田中均審議官・・・、公僕であることを忘れ、
勝手し放題。

　国の方針から逸脱し、国益を損なう官僚の独断抵抗は国を滅ぼす。
　外務省改革は名ばかりである。ここには、国民と遊離した浮遊する貝がまだま
だ生息しているようだ。

　このような官僚が霞ヶ関に澱んでいることに震撼するとともに、国民が託した
政治への「横暴」に憂慮する。

　政治主導、即ち「民意主導」、くれぐれも「官主」であってはならない。

　責任があいまいな官僚組織、税金を口を挟む裁量権限に利用し省益に使うかに
腐心してきたことか。

　　行政の弊害をなくすことが民意の政治であり、構造改革だ。改革を阻止する抵
抗勢力の気持ちもわからぬ事はないが、官と財、活かさねばゴミである。

　77．悲観は魅力発見へのスタート

　非典（ＳＡＲＳ）で発病した台湾医師の報道があった。
　京都、大阪、兵庫、香川、徳島を旅した足跡を、なまなましく、メ
ディア各社、競って悲観を煽っていたが・・・。その裏で、関係者に
より該当する千七百人に地道で綿密な追跡調査が為されていたのだ・
・・、この手際よさ。
　その結果、現在、発病者はナシ。

　報道は悲観を煽っていたが、発想観点を代えるとうれしい発見とな
る・・・。

　台湾旅行社が企画した、日本を知る五泊六日の旅。そこに安くて、
安全で、それでいて価値のあるスポットも小豆島が、空海ゆかりの
“四国”が組み込まれていたのだ。

　関空を起点に古都京都、奈良は納得できる・・・が。　姫路城参観
後、“島が（主役の）光る瀬戸内”を横断し、小豆島に宿泊。二十四
の瞳の分教場等々、島遍路、栗林公園を巡り、うどんを食したことだ
ろう。

　非典という鬼が飛びこんできたが、お接待を受けて退散した、とい
うことではないか！

　非典ウイルスを撃退した霊場小豆島、さぬきうどん、これをまさに
ＰＲする時だ。

　76．「哀鴻遍野」

　現代中国を理解する為の価値ある三冊。
「ワイルド・スワン」、「上海の長い夜」、「毛沢東の私生活」。
　少々オールドだが、今も燦然と耀いている。
　この所、暴くマスコミが、敢えて取り上げないから、敢えて取り上げた。

　　いずれの書も、文化大革命が民衆の人一人一人に少なからずの重い石（歴史）を引
きずっているのが伺える。当時、この混沌革命を励賛したのが朝日新聞だった・・・。

　「家醜不可外揚」、家のいざこざは外に出してはいけない。この習慣を打ち破った
ノンフィクション三部作。
　外国には知られたくない中国共産党の恥部、・・・だが民主化を望む健全なる人民
は逆に世界中の人に知ってもらいたい。
　中国社会を知る上の貴重な歴史書といえる。

　　世界のベストセラーになった「ワイルド・スワン」。上下巻を一気に読み終えたの
を覚えている。

　　さらに「上海の長い夜」で中国の実態が浮かびあがり、止どめは「毛沢東の私生活」
だった。
　そして今また改めて、「ワイルド・スワン」を一行一行読み直し、中国社会の仕組
みが着実に読み取れる。

　　さて、著者ユン・チアン、タイトルをなぜ「ワイルド・スワン」としたのだろう？
　身のほどしらずにも「原文で読んでみたいな」などと思っていたが。原文は英語で
出版されていました、一瞬ホットしたが。・・・だから「野生の白鳥」か？　意外な
気もし、さもありなんと、疑問を抱きつつそのままにしていた。

「成語典故（遼寧省人民出版社　著者：沈　同衡）」にて「哀鴻遍野」の四字成語に
出くわした。

　　　---------------------------------------------------------------
※「成語典故」　遼寧省　人民出版社　　著者：沈　同衡

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※「哀鴻遍野」

　＜詩経・小雅＞に”鴻雁”と題する一篇の詩がある。

　　　　鴻雁　干飛
　　　哀鳴　aoao（日本語漢字にないので音表記しました）

　詩の大意：鴻（＝野生の雁（ヒシクイ雁、ワイルド・スワン））が安住の棲家を探
しあぐね、悲哀に満ちて飛びながら鳴いている状況を詠っている。

　災難に遭い、行き場を無くした難民の惨状を形容する時に使われる。
　この詩からその後、安住の地を得られない人々を”哀鴻（アイホン）”と呼んでい
る。
　受難をうけている人民の形容でもあり、”哀鴻遍野”又は”遍地哀鴻”とも呼ばれ
ている。

　原詩の”哀鳴　aoao”の”aoao”は、腹を空かしてエサを待つ雛鳥の騒ぎ求める声
の形容。

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　心臓が高鳴り、目からうろこ。「哀鴻遍野」の四文字に出合わなかったら、一生
「ワイルド・スワン」のタイトルの意図は、わからなかったと思う。

　　さて、ユンチアンは中国名：張戎、1952年四川省宜寳市生まれ。

　戎とは、①武器、兵器　転じて軍隊、従軍する
　　　　　②古代西方の蛮族の総称　北方異民族を「狄」に対する西方異民族を「戎」
　　　　　　戎首：首謀者、張本人

　　　　　　　大修館書店　中日大辞典（愛知大學中日大辞典編纂処編）より

　ペンネームからして、「戦う作家」として推敲したあとが伺える。

　　張戎・・・すごい！

福蔵

「面条風塵抄（五）」

95.増税強いる前に官僚は襟を正せ

94.伝統・歴史・愛国心は教育の要

93.玉藻城にあふれる日本の美

92.先人の英知に感謝

91.受験指導で人は育たぬ

90.あっぱれ荘内半島の古代人

89.殉職警官奉祭に元気をもらう

88. 口福のうどん、眼福の砂絵

87．曽我ひとみさんの外務省払腰

86．中国で役立つ弐千円札の力

85．友好親善促す相撲の国際化

84．二千円札には価値ある図柄

83． 心爽致知の杜

82．備えることが抑止力

81． 車内化粧に 喝！

80． 「きっかけ」

79． 煙草病からの脱出

78． はて、いぶかしきことよ・・

77． 悲観は魅力発見へのスタート

76． 「哀鴻遍野」

　87．曽我ひとみさんの外務省払腰

　86．中国で役立つ弐千円札の力

　　85．友好親善促す相撲の国際化

　84．二千円札には価値ある図柄

　83．心爽致知の杜

　82．備えることが抑止力

　81．車内化粧に　喝！

　80．　「きっかけ」

　79．　煙草病からの脱出

　78．はて、いぶかしきことよ・・

　77．悲観は魅力発見へのスタート

　76．「哀鴻遍野」