おかげ街道（最終回） 　０８．１１．４

　　　　　　　　　　　最終回　田丸〜内宮（皇大神宮）

11月に入り、いよいよ秋の気配が濃くなり、朝夕には冷え込みが始まり だしていた。 　寒い時期、暑い時期とめぐり、伊勢本街道、おかげ街道歩きもいよいよ 最終回となった。 　出発点は田丸、JR田丸駅に着いたのは10時少し前。駅前はロータリー となってタクシーが数台客待ちをしていた。 　ロータリーの中の花壇にある熊野街道、出立の像が出迎えてくれた。 説明文には「このモニュメントは熊野街道を辿る旅人の姿を再現したもので、 材質は陶器でここ田丸は良質の粘土が生産され・・・」とあった。 　前回、回れなかった「田丸神社」と「田丸城址」を少し後戻りして始める ことにした。駅前まで迷いながらたどり着いたのではっきりと戻る道は分 からなかったが、西の方角へと進むと、玉城町のモニュメントとして蒸気 機関車の展示がなされていた。 　お伊勢参りの国鉄参宮線を走っていたSLと同型のもので、北海道で 活躍した末に、はるばる当地まで運ばれてきたものとあった。

田丸神社鳥居前	田丸神社境内	柿の見える街道

田丸神社 　田丸神社に行く道すがら、町立玉城中学校が丘の上にあり、この辺りが 田丸城址らしい。まずは田丸神社からと鳥居をくぐると人気もなくひっそり としていた。石段を上がって行くと、神社の人と思われる人に「おはようご ざいます」と声を掛けられた。 　挨拶を交わして上まで上がる。誰もいない境内に「臥牛・願かけ撫で牛」 が寝そべり、角の下がピカピカになっていた。ここをなでると願いが成就す るという信仰があるらしい。 　神社の由来 　「南から熊野街道（紀州街道）、北から長谷道（伊勢本街道）合流す る交通の要所だあった田丸、この地を押さえるため、北畠親房も田丸 城に拠った。明治41年、村中の氏神を合祀し、この城跡に田丸神社を 祭った。」 田丸城址 　田丸神社を出ると方向を間違えたらしく後戻りをした。鳥居前を直進して SL展示前まで戻り、田丸城址の碑の立つところへと出た。 　城の石垣を上って行くと、古ぼけた門がぽつんと建っている。横にある説 明文で、富士見門（長屋門）と分かった。築城６００数十年歴史があり、明 治維新で廃城となり、場内の建物はすべて入札によって取り払われたが、 またこの地に戻って保存されている。
	田丸城址石垣道を行く
	富士見門（長屋門）

田丸城・天守閣の石垣	天守閣より東に玉城中学校を望み	西に田園と集落が続く

	「長屋門」で少し恥ずかしい思い出がある。旧東海道歩いていたころ、 長屋門を映画やドラマに出てくる。庶民の長屋、八さん、くまさんが出て くる長屋にも門があった。それしか連想でず、解説をしてくれていたガイ ドに頓珍漢な質問をしてしまったのである。 本丸の入り口に「虎口（こくち）」と呼ばれるものがあり、道を折り曲げ、 敵の侵入を防ぐための重要な施設であった。 本丸へ出ると広場となり、その上の石垣が天守閣であった。石段を登り 天守閣の台まで来ると、四方が見渡せた。東に中学校西に田畑や集落 その先に山並が続いていた。しばし、かの時代を忍んで休憩を取った。 　はせ街道　熊野街道　合流点　道標 　街道を探して行くと、前回田丸駅に出る道に迷った辻に来た。そこに大勢 なシニアの団体がひと固まりとなって、歴史の説明を聞いていた。ちょっと 興味が出て「どちらまで行かれるのですか」と一人のおばさんに尋ねると、 返事に詰まった様子、他の人が「田丸城址、田丸神社へ行きます。」と答 えてくれた。あまり遠くから来た様子もなく、なんとなく付いて歩いている 人もいるんだなと思う。 　ここに新しい石の道標があるが、この地にあった昔の道標は玉城中学校 に保存されているとあった。
はせ街道　熊野街道合流点　標識
伊勢街道の常夜灯

　　　　　　　　立札の解説　　　　　　　　　 「大和からのはせ（初瀬）街道、熊野街道、熊野からの熊野街道がこの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　地で合流し、伊勢本街道として伊勢神宮へと続いていた。交通の要衡と
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　言われ、伊勢参宮と西国三十三ヶ所の観音巡礼のため、田丸の町は大
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　変賑わった。」

汁谷橋を過ぎ伊勢へと続く	ススキの伊勢本街道	名残のコスモス

「外城田（とぎた）橋をわたるとしばらく一本道が続いた。JR参宮線の踏切を渡り 汁谷橋を渡ると一面の田畑が広がった。 　気温も上がり、歩くのには絶好のコンディションだった。ススキの枯れ穂が街道 になびき、コスモスの花が最後に様に頑張っていた。もうすぐ宮川に出てくるもの と期待しながら進み、「いずみ菓子」の看板ある辻を右に入ると白い洋館建ての 建物があり、「尾崎咢堂記念館」の長い縦看板が上がっていた。記念館は「本日 休館」の札が入口に掛けられ、中には入れなかった。 　尾崎咢堂の名前は聞いたことがあるような気がするが、よく知らなかった。 庭を歩いてみて咢堂の銅像を見、「施設のあらまし」に「憲政の神様と称され る世界的な政治家、尾崎咢堂（行雄）を顕彰する『尾崎咢堂記念館』」とあり、 東京市長時代にアメリカに桜を送り、その返礼に当時のアメリカ大統領タフト 氏より、ハナミズキをいただいたことを記念し、この庭に桜とハナミズキが植え られたと書かれていた。 　すぐ横手が宮川となり「渡会橋」が長く続き、車の往来も多かった。昼食は 宮川の河川敷ですることにした。 この宮川は伊勢参りの最後の難所であり渡しがあった。この街道の渡 しは付近に柳の木が多かったので「柳の渡し」と呼ばれ、下流の参宮 街道の方は「桜の渡し」と呼ばれていた。渡しは通常は有料であるが、 ここ宮川では無料であった。 　　参考にしていた林憲次氏の「伊勢街道ぶらりぶらい」にはこの様にうあっ たが、これを確認するものは見当たらず通過する。 　もうこれからは伊勢市街地を行くことになり、かえって街道を見つけるのが 難しくなったような気がした。 全体を見る地図を持たず、ただただ、絵地図にあるチェックポイントを探しながら 進む。10年以上のものだから、どう変わっていようと不思議でない。これがそも そも間違いだった。絵地図では距離感が全然つかめず、ポイントとなる店名や 銀行の看板を見て確認するのだが、それが見つからないと方向が間違っている のではと不安になる。「NTTの建物」が目標だったが建物の上に大きなパラボラ・ アンテナが見え、近づくにつれその建物がNTTだと分かるとやっと安心した。
	尾崎学咢堂記念館
	尾崎咢堂・胸像
	瀟洒な洋風建物・ホワイト・ハウス

宮川にかかる渡会橋	渡会橋から下流を望む	渡会橋を越え伊勢市街地に入る

	外宮（豊受大神宮） 　NTTを過ぎ大通りは左に曲がり、脇道が左へと続いていた。先でまた合流 しているようなので、脇道へ進んだ。すると右へ「外宮――＞」の矢印の看 板に出くわした。右に進むと大きな鳥居を入り、木立に囲まれた砂利道を 歩いて本殿へと進む。参拝者も多くはないが見かけられた。衛視がいつも 立ち、本殿の鳥居をくぐると撮影禁止の看板があった。宮内庁の管轄となっ ているのだろう。鳥居の外から本殿を撮影して、中に入った。 拝殿の前で初めて手を合わせ、無事伊勢まで到達できたことを感謝した。 内宮（皇大神宮）への道 　外宮を出て元の道へ出ると、バスターミナルが絵地図にありこれも確認で き、次に「保育園」を左に入ることになっていた。絵地図では「バスターミナル」 から「保育園」までの距離をつかめない。遠くに保育園らしきもの見えて来て 行くと小学校であった。もう少し進んで左手に進んでいくうちに道を間違えた と気付いた。このとき「間違いに気づけば元に戻る」の鉄則を破ったのである。 　せっかくここまで来たのだから、きっと正しい道が見つかるはずと進むうち迷路 へ迷い込む。とにかく大通りに出て探すと、近鉄宇治山田駅が左手に見えた。 絵地図を見ると左手に「宇治山田駅」があった。近鉄線のガードをくぐって行くと 橋があり「小田橋」と絵地図ではなっていた。橋の名前を確認すると「小田橋」では ない。大通りには灯篭が続き、内宮へと導いているように思えた。もうこうなった ら人に道を聞くしかないと、橋を渡っている人を捕まえて、「すみません、この道は 内宮へ行く道でしょうか」と尋ねると「そう、この道をまー直ぐ行くと内宮に行くよ」 と言われた。真っ直ぐのまの字が伸びたの気付かなかった。目的の街道は歩け なくても、今日は何が何でも内宮へ到着したかった。 　灯篭の続く道が何キロも続くとは想像もしなかった。ひたすら「内宮よ早く来い」 と念じながら歩いた。結局５〜６�qは歩く羽目になった。後で調べると伊勢街道の 自動車道を歩いていた。 　自動車道は大きく弧を描いて右に回っていた。先を見ると右手に近鉄「五十鈴川 駅」が見えた。絵地図で見ると「五十鈴川駅」は、ずーと左手になることになってい た。弧を描いた分遠回りしているのだ。
外宮へ入る鳥居
外宮拝殿前
拝殿の屋根は朽ちかけていた

そんな事とは気付くこともなく上り坂をなおも進むと、皇大神宮別宮への標識 が右に入る標が出ていた。もしかこの先に内宮があるのではと考え始めると、も う入って行って確かめるしかなかった。人気のないうっそうとした砂利道を下って 行くと神宮の人か、女性が箒で落ち葉をかき集めているのが見えた。近づいて 行って尋ねてみた。 「こちらの方に行くと内宮へ行けますか」、 「ええ、行けますよ。この先を右に入ると社務所がありますから、それを右手に行 くと大通りに出ます。大きな鳥居が見えますから、まっ直ぐ行くとありますよ。」 　何のことはない、今入ってきた道に出るだけではないか、俺は狐に化かされて いるのでは、この女は狐か。その時はそう思ったわけではないが、 「じゃあ、今来た道を引き返した方がいいのでは」というと、 「まっ直ぐ行った方が早いですよ」と言われ、進む気にもなれず、云われたことを 無視して引き返すのも気が引けていた。 「外宮から内宮へ向かうんですが、どうも迷ってしまったようです」、と言いつつ、 云われた通りの道を進むと社務所があり右手に進んでいくと、先ほど歩いた大 通りへ出てきた。神宮という規模を普通のお宮さんという規模にしか想像出来 なかったのである。伊勢市全体が神宮になっているのではと思えてきた。 　先ほど別宮の入り口で客待ちのタクシーが停まっていた。運転手は車外に出 てぶらぶらしている。客でもないのに声をかけるのも気が引けたが、「内宮へは この道でいいですか」と訊くと、「まっ直ぐ行けばええ」とそっけない。 　いろいろ聞くと「歩いて行くの？」と来た。やっぱり、客が欲しかったのだろう。 乗るわけにもいかず。「そんなに距離、ありますか」というと何とも言えない感じ だった。 　分かっている道であればなんてことない距離が、とてつもなく歩いた気になっ ていた。もう1時間以上歩いている。5�q以上は歩いているだろう。もう3時近くな っている。もう一度、確認のため通りかかりの人に聞いて、やっと内宮前に着い た。帰りのバス停があり、時刻表を見ると、３：３０と４：０５があった。すぐ帰るの であれば、３：３０に間に合うが、本殿にもいかず帰るわけにもいかないので、 ４：０５のバスと決めた。
	内宮入口の鳥居
	本殿へ向かう道
	内宮本殿前

	団体の大型バスが並び、年中全国からの参拝客で 賑わっているのだろう。広い木の太鼓橋を渡り鳥居を くぐる。金ぴかの感じはなく、しっとりと落ち着いた感じ が迫ってきた。 　これも「伊勢本街道ぶらりぶらり」から――― 　本宮（外宮、内宮）は20年に一度の遷宮が行われて いる。１００余りある摂末社等は２０年に一度造り変え か修理が行われ、半数が造り変えで残りの半数が修 理である。新しい社殿は磨かれたように光っている が、丸型の特製の鉋で削ったものであるという。２０ 年も風雪に耐えてきた社殿は無惨なほどの姿となる。 　そう言えば、外宮の本殿の屋根は今にも崩れそう な感じだった。外宮入口には表札が掲げられて次の ように書かれていた。 　　　神宮式年遷宮ご奉賛のお願い 次の遷宮は来る平成２５年に行われる予定で、 現在そのご準備が進められています。 　　参拝客はあるが、あまりにも広い参道にはひし めく感じはなかった。時々団体のひと固まりがガイ ドの説明を聞く光景が見られた。本殿に着くまで １０〜１５分ぐらいかかっただろうか。 本殿は石段を上がって上にあった。下の広場に 三脚絵を立て、記念のゴールの写真を撮った。 　　本殿に上がり最後のお参り。「おかげ参り、 　おかげ様でここまでゴール」、ほんとにほんとに 　ご苦労さん」と自分に表彰した。 　　　平成２０年１１月４日 　　　　　　　―――　　完　　―――
皇大神宮（内宮）本殿前にゴール
参宮前通りの賑わい

　　　　　　　　　　　　　―――　あとがき―――
　奈良公園の猿沢の池からは一人旅となりました。おかげ街道と言われた伊勢本街道を、手探り状態で歩きました。
参考にした本は、「伊勢参宮本街道」、玉造稲荷神社の記念出版のようでした。それと、林憲次氏の「伊勢本街道
ぶらりぶらり」の二冊でした。いずれも大阪市立図書館で借りた本です。この本二冊は年中、私と図書館を行ったり
来たりしていたことでした。前半は「伊勢参宮本街道」で奈良までのことが詳しく書かれていました。

　後半は「伊勢本街道ぶっりぶらり」でした。林氏は登山家のようですが、歴史にも詳しく参考になりました。でも途中
山に登り、キャンプされたのには驚きました。榛原から先は山間部歩き、帰りの交通を調べるのに苦労しました。
日に何本もないバスを当てにしないといけないことは、ほんとに心細いものがありました。夏場は野宿も仕方ないぐらい
の気持ちでした。今はでは何軒かの宿屋も分かりましたが。

　このホームページは１１回から始めましたが、榛原から始まる私にとって難所コースからでした。難所の峠を何度と
なく超え、この度伊勢に到達したのですが、最後にコースを外れ、間の山や伊勢参宮客で賑わったという古市、猿田彦
神社等々回れず心残りではありますが、伊勢参りの最終章に「朝熊山登り」も含まれるとありましたので、この時また
挑戦できるかもしれません。

　　ホームページをお読み下さった皆々様　有難うございました。

　　　　　　２００８．１１．６　　トッキー（松山時雄）



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