土佐の故事樹木

どこの土地でも老樹や巨木は神聖視せられて色々な伝説を持っているものが多く、又実際に古い史実と関係をもつものが少なくない。郷土にあるこのような故事樹木をたずねてみることは郷土史的又は伝説的な興味からばかりでなく、それ等の植物を通して古い時代の吾々の土地の風俗習慣や自然的な状態の変遷の跡や、又それ等の樹木と共に生きて来た我等の遠い祖先の人々の生活を追い求めることが出来るのである。土佐には日本一の「大杉の杉」をはじめ沢山の巨木や故事樹木があるが、あわただしく取りまとめた本項のこと故それらの中のほんの僅かのものを挙げたに過ぎない。読者の知られる範囲にも必ず多くの収録に価いするような巨樹や故事樹木があることと思われるが、読者諸君の御援助によって将来本項を補正して完全をものにしたいと考えている。この項を書くのに大部分は大倉幸也氏の雑誌「土南植誌」に数号にわたって連載された記事の御世話になり、又森本泰二、山脇哲臣両氏は調査に御助力下されたことを記し三氏に御礼を申上げる。

一、　一條神社の霊藤

幡多郡中村町の県社一條神社境内の石段の向って左側にある藤の大木で、一條神社の霊藤として名高い。樹下にある立札の全文には次のようにある。

　　　　　　霊藤記（全文）　

当一條神社境内ハ往年延命御所内藤遊亭ノ跡ナリ天正二年ノ春五代ノ主兼定卿此地ニ限リナキ思慕ノ情チ留メサセ給ヒ豊後ノ国ニ御退去ノ砌亭内ノ愛藤ニイトド名残ヲ惜マレ給ヒ幾度カ藤ケ枝チ撫デ下シ　　

植ゑ置きし庭の藤の枝心あらば　　　　

来ん春ばかり吹くなにはふな　　　　　　　　　　　　　　　

ト詠ジ給ヒケレバ無情ノ花木モ主君ノ恩寵二感応セシニヤ爾後全山ノ藤一薬ノ花房モ附ケザルコト年久シ其後文久二年当時ノ郡宰高屋順平広ク郡民ニ令シテ廃頽セヲ当社ノ再興ヲ図リ国家鎮護ノ神ト崇メ奉リ恒例大祭ノ事チ定メシニ同三年始メテ藤花欄漫ト咲キ出デタリ其後明治三十七年日露ノ役起ルヤ戦勝ノ都度不時ニ花房ヲ生ジ戦勝ノ吉兆ヲ明示セリ昭和三年六月帝国海軍第二連隊宿毛ヘ入港ノ節軍艦陸奥ニ御乗組ノ久邇宮朝融殿下当社ニ御参拝セラルニ当リ霊藤又奇瑞ヲ現ハシ一房ノ花チ開キクレバ殿下殊ノ外御感アラセラレ

不時に咲く藤の花こそゆかしけれ

ト詠ジ給ヒ当社ニ奉献セラル

昭和十一年七月　　　

二、大谷の楠

高岡郡須崎町（旧多郷村）大谷の須賀神社境内にあって周囲一六・四㍍、高さ三二㍍、樹齢一三〇〇年と推定せられるクスの巨樹である。類例稀な巨木の故を以て大正三年十二月九日附を以て内務省から史蹟名勝天然記念物として指定されている。幹の本の方に大きな空洞があって楠神社と称する祠を安置してあり、この樹に祈願すると病気が癒り危難を免れると言うので昔から信仰されている。

三、　白皇神社のムクロジ　

大谷の楠で名高い高岡郡須崎町字大谷の白豊神社の境内にあるムクロジ（ジクノキ）の大樹で周囲四・八㍍、高さ一八㍍、推定樹齢約三五〇年のもので、地上一・五㍍の所から二又となりそれから下の方は空洞になっている。昔この樹には沢山の実がなり土地の者が拾いに来る者が多く、樹の近くの畑が踏み荒らされるので地主の老婆が怒って、この木に叱言を言ったところ不思議やそれ以来全く結実せぬようになったと伝えられる。

四、　須崎の人投げ松　　　

須崎町糺町の堀川端、土木出張所（旧須崎警察署跡）構内にあるクロマツの巨樹で、正確な大きの測定がないが相当大きいものである。安政寅の歳の大地震の時、海嘯（高潮）に襲われた須崎町の人々は海岸寄りの方から北の城山の方へ逃れて行ったが、地震のために堀川に架った橋は殆んど落ちてしまって、この松の下には糺橋の落ちたがため大勢の避難民が刻々増水する堀川の水を前にし、後から襲って来る高潮におびえながら進退極まった。その時に避難民の中に某という膂力衆に勝れた相撲が居て高潮のために堀川に押流されようとしている人達を一人一人両手に携げて向岸に投げ渡した。この力士の働きで多くの避難民は安全に難をのがれることが出来たが、何しろ大勢のこと故さすがの力士も遂に力尽きて残りの人々の生命は正に風前の灯火と見えた時、にわかに吹いて来た一陣の風にこの松の下枝がゆれると見る間に、枝の先は恰も生ある如く避難民の一人一人を枝先に引っ掛け向う岸に投げ飛ばし遂に全部の人の生命を助けたというが、身を挺して人々を救った力士は高潮の犠牲になったという昔話が伝えられている。　　

五、　坂本龍馬手植えの松

高岡郡須崎町鍛治町の発生寺境内に残っている。安政元年にその当時この寺は土佐勤皇党の謀議所で、時々この寺に来て他の志士と会合していた坂本龍馬が上洛の際、木剣を振ってこの寺の境内にあった石地蔵の首を刎ね誓願地蔵と名ずけて庭に据えて、記念に松を植えたというが、数年前にその原木は枯死して今は見ることが出来ない。

六、　須崎の二股杉　

高岡郡須崎町大善寺山の下に目通の周囲四㍍、高さ約二〇㍍、樹齢約一五〇年と推定せられる杉があり、二股杉と呼ばれている。この杉の傍に石地蔵があり、身に覚えのない濡れ衣を着せられて無実の罪に泣く時祈願すれば霊験忽ちあらわれるという。この杉と石地蔵には次のような伝説がある。

昔須崎町古市町に竹下紋太夫という人があり、その娘が桑田山の某の許に嫁いだが、夫に節操を疑われ遂に家出して須崎に脱れ帰り自殺した。紋太夫いたく娘の死を憐み墓所に地蔵を建立し供養したと、やがて傍に一本の杉が生じ二股となって生長したものがこの杉であるという。

七、　円教寺の水噴き公孫樹　　　

　これも高岡郡須崎町にあるもので、同町琴平町の円教寺の庭にある大きな公孫樹（いちょう）である。周囲四㍍余り、高さ約一二㍍、樹齢二〇〇年を越えるものと推定せられる。時代は明かでないが昔この寺の近くに火事があり、折柄の風にあおられて忽ち附近一帯に延焼し、終にこの円教寺も危機に頻した時、庭前の公孫樹の枝頻りに動揺し枝梢より水を噴くこと瀧の如く、さしもの猛火も忽ち消えて寺は焼失を免れたという。町の人々はこの木を水噴き公孫樹と称えてこの物語を伝えている。

八、　佐川の大樟

高岡部佐川町の西佐川駅の南諏訪神社の境内にある樟（くすのき）の大樹で、地際の周囲九㍍、目通り周囲約七・五㍍、高さ約二五㍍、推定樹齢五〇〇年以上を経たるものならんといわれる。須崎町大谷の樟には大きさで一歩を譲るが、樹姿が壮大で幹や枝の整っている点では稀に見る巨樹で、最近ジャワのポイテンゾルゲ植物園長となられた中井猛之進博士は先年親しくこの巨樹を検分せられて、最近、史蹟名勝天然記念物として指定せられた。山腹に生じ根は頗る広い地面を占め幹部と根部との境は見分け難い。西佐川駅附定からは車窓からその壮大な雄姿を望み見ることが出来る。　　　

九、大先の松

高岡郡佐川町河内ケ谷にある松の大樹で、目通周囲五㍍、高さ約二四㍍、樹齢約三〇〇年位と思われる。樹下に小さい祠があり次のような伝説が伝えられている。昔この附近で病死した大先という山伏を附近の人々がこの松の根方に葬ったが、或年河内ケ谷部落の者がこの松を伐採しようとしたところ、山伏が夢枕に立ち「この松は切ってくれるな」と告げたと言うので、誰言うとなく「大先の松」と呼ぶようになり、遂には祠を建てて祭るようになって誰もこの樹を切る者が無くなったという。

十、佐川の大木犀　

高岡郡佐川町の佐川駅前から斗賀野村に越す国道に沿って分岐点から約年町位の西側の人家の土間から屋根を突き抜けて生えた、（家の方が後かち建てられた）ギンモクセイの大木で、目通りの周囲約一・五㍍位でよく枝を張りモクセイとしては稀に見る大木で、佐川三名木の一つと教えられていて、満開時には香気を付近一帯に漂わせている。

十一、　妙像寺の楓

佐川町の安産の鬼子母神で名高い妙像寺の境内にある。延宝年間佐川城主深尾重昌公の側室で内助の誉の高かった阿呂久の方（尾川村の生れで非常な美人でもあったという）が妙像寺の中興開基をなし、手ずから紅葉の名所京都の高尾から苗を取り寄せて手植したものといわれ、樹高九㍍、周囲一・五㍍、樹齢二五〇年を経たものと思われる。なお阿呂久の方の墓所は妙像寺裏にある。

十二、　佐川の染井吉野の古木　

桜で有名な佐川で春爛漫の美を競うているのは大部分ソメイヨシノであるが、これは、我国古来の桜ではなく明治初年江戸の植木屋から逸出して全国に広まったものである。土佐には明治三十五年に牧野富太郎博士がその苗木を五台山と先生の郷里佐川町へ植えられたのが最初のようである。五台山の方は後の手人が悪くてこの時の樹は残っていないが、佐川町には今に当時の記念すべきソメイヨシノの老木が三、四本残っている。その中の一本は桜の名所臭奥の土居の清源寺参道の左手の広場に面した並木の中程の大木がそれであることを、先年著者は牧野博士から伺ったことがある。又佐川町東町の佐越製糸会社裏にある大木も同時に植えられたものである。　　

十三、　日下の灯明杉　

日下の千本杉で名高い高岡郡日下村の県社小村神社境内にある御神木で、ちょっと見たところ杉ではないような樹姿をしている。樹高二一㍍、目通周囲約五・五㍍、約五千年を経たものと推定せられる。土地の人は花杉或は神杉と呼び、宝永二年七月仁淀川大洪水の夜この樹上に爛々たる灯火が揚り、又安政の大地震の前夜に、近くは明治三十七年日露開戦の時にも同様に霊火が神杉の梢にかかったと伝えられ、灯明杉と呼ばれている。

十四、　小田坂の相生の松　

高岡郡日下村本郷井の峰にある夫婦松で目通りの周囲が四・五㍍、高さは黒松（俗に雄松）の方が約一五㍍、赤松（俗に雌松）の方が一二㍍、約二〇〇年位と推定される。地上一㍍の所から二本に分れ、一本は黒松、他は赤松である。相生松（夫婦松）の自然生の例は極めて稀で、最も有名なのは古来名高い幡州尾上の松、高砂の松で小田坂の松はそれらに決して劣らぬ名木であるとは調査をされた故三好学博士の折紙付きで、天然記念物として内務大臣より指定された土佐の名木の一つである。

十五、大国の大杉

伊野の大国様で名高い伊野町の椙本神社境内にある杉の大樹で、同社の神木として知られていたものである。目通り周囲四・七㍍、樹齢四〇〇年以上を経たものと推定せられるが、近年樹勢が衰え梢が枯死したので十数年前地上七㍍余の所で伐り、昔の面影はない。

十六、伊野の大檜

吾川郡伊野町北山刈谷神社境内にあり、目通り周囲二・五㍍、樹高二五㍍。樹齢約三五〇年位を経たものといわれる。この檜には次のような歴史が絡っている。昔長宗我部の家臣吉良左京進親実の孫彦兵衛は山内氏が長宗我部氏に代って土佐に封を受けるや、二君に仕えるを潔しとせず遂にこの樹下の石上で割腹して相果てたという。子孫は代々農を業としこの樹下に祠を建てて冥福を祈った。彦兵衛の切腹した石は「腹切石」と名付けられて現在では社殿の下に埋れて全形を見ることが出来ないということである。　　

十七、　神谷のシロバナノセンダン　

吾川郡神谷（こうのたに）村の国民学校々庭とその附近にある。シロバナセンダンはセンダンの白花を開く一品種で極めて珍らしいものである。最初、牧野博士によって高岡郡佐川町猿丸坂東光寺跡で発見せられ、現在では佐川町、神谷村、日下村などにあることが知らているが、神谷村のものは樹勢最盛で大きなものは目通り周囲二㍍半、根周り三㍍半、六〇年以上のものがある。

十八、　伊尾木の大杉

安芸郡伊尾木村伊尾木の八幡宮境内にあり、目通周囲五・五㍍、樹高三六㍍、樹齢約七〇〇年と推定せられる。　　　

十九、　安芸町の袂杉

安芸郡安芸町の大字黒烏浄貞寺境内にある。

永禄十二年安芸備後守国虎、長宗我部元親に攻められ落城の砌老臣有澤某、黒岩某の二臣と共に敵の重囲を破ってこの浄貞寺に遁れここにて自刃して果てたが、これより先、国虎戦い利あらずと知るや奥方を側臣と共に里方なる幡多の一條家に帰らせて居たが、奥方は国虎の討死を聞き、一本の杉苗を袂に入れて幡多より遥々安芸に来たり、丁度国虎の四十九日目に浄貞寺に着き、墓側にその杉苗を植えたと云われ、後の人、相伝えて袂杉と云う。その後星遷り人去り袂杉も目通り三㍍（推定）に余る大樹となったが遂に齢尽きて枯死してしまい、現在は周囲六㍍の根株の中に誰が植えたか二代目の袂杉が昔を偲ぶよすがとなっている。

二十、　城星神社の松

安芸郡赤野村仙頭なる城屋神社にある。目通り周囲約四㍍、樹高約二㍍、樹齢四五〇年に近いものといわれる。

今を去る四百余年前当社氏子栗山半之助と云う者あり、率先して村の三十六町歩の水田を潅漑する相水路を開墾せんと計画したが、意外の難行事のため目的を達することが困難に陥った時、氏神の神助によりこの難毒完成して村を瞥んもの　と、この政に黒松、赤松の夫婦松を拳献して達にこの難行事を竣工して三十六町歩の美田を得たと伝えられる。明治三十八年の暴風雨によって二本の中の一木は折れ倒れ、今は夫婦松の一本のみ残っている。

二十一、安芸町の開山の松

安芸町大字東浜の砂山寺前にある。目通り周囲約五㍍、樹高一五㍍位、樹齢は四百五六十年を経たものといわれる。この樹は妙山寺の開基深広院殿海誉砂山大信女の手植のものと伝えられる。信女は今から四二三年前即ち永正七年に他界したというから、この樹の樹齢は前記のように四五〇年以上と見ることが出来る。今は樹下は安芸町の共有墓地になっている。

二十二、　野根山の産杉　　　

安芸郡野根町岩佐の西半里ばかり金木の崩（つえ）の上にあるが今は原木は無い。佐喜の浜の鍛冶の嬶の伝説でよく知られている。　

その昔この野根山越をしていた婦女山中で急に産気を催し通の傍で苦しみ居しところ、山中の狼臭を慕いて群集し来りまさに危殆に瀕したる時、折柄道中の一人の武士産女を杉の大木の上に押し上げ杉の取木に突立ちて来襲の狼群と闘う事数刻、腕に覚あるこの武士の太刀先にかかって多数の狼も或は斬られ或は谷底にのがれて尽く退治せられしが、最後の狼斬られ乍ら人語を発し「佐喜の済の鍛治の嬶を呼べ」と叫ぶ、暫くにして天地鳴動するよと見る間に物凄き大いなる狼来たり、武士に向いて飛び掛りたれば「心得たり」と身をかわし狼の頭上に手練の一刀を加う。あわや狼真っ二つと見えしに不思議やカーンと音を発して刃ははね反りたり。「こは心得ず」と二の太刀を横に払えば確に手応えあり、悲鳴を残して逃げ去れりと。斯くて武士の義侠により無事産をすませたる婦女を送りつつ血痕を辿りて佐喜浜に下れば村の鍛冶に入る。鍛冶屋に入り見れば母と息子の二人暮しにて母親はと問うに昨夜怪我をし奥に臥し居ると云う。武士昨夜の物語をなし老狼実の母親を食い殺ろし母に化け居るならんとて、退治せし事を告ぐるに息子容易に信せず、終に息子と共に床下を探し見るに老婆の白骨と母の薄衣出でだれば息子ようやく其真なるを知る。武士に奥に入り臥床中の老婆を斬るに、忽に婆変じて狼となりしという。

伝説に産女がこの杉の上で安産したというので、土地の人の間に安産のまじないになると信じられて有名になり、樹の幹や皮は削り取られ今は根も残らぬようになっているが、面白いことには付近の檜の木が何時の間にか産杉と間違えられ、今ではこの檜を削って持ち帰る人が多いとのことであるが、檜こそ飛んだ迷惑である。

なお佐喜の浜には近年まで鍛冶屋嬶の後代が鍛冶屋をしていた由で今でもその跡がある。又殺された老狼は後の祟りを恐れて鍛冶屋の近くに葬られ、鍛冶の嬶の墓として残っているが、今は竹薮の傍に小さな石堆がそれとして残って居る。　　　　

二十三、　野根山の欝金杉

産杉の近くにある。材が欝金（うこん）色を呈するので有名である。相当の老木であるが大きさや樹齢の記録がない。

二十四、野根山の宿屋杉　　

野根山にあり。目通り周囲七㍍、根上りの中は空洞となり数人の人が雨露を凌ぐことが出来る。山中の猟人等ここでよく一夜を明かし、中で焚火等もする故空洞の中は燻っている。宿杉又は宿屋杉と呼ばれて有名であったが、最近付近の樹を伐ったのが原因して終に倒れたと云う。この附近には杉の根上り畸形を呈し、人が雨露を凌いだ跡のある杉が多い。

二十五、安倉のトチの大木

北川村安倉の神社の社叢中にある。目通り周囲六㍍余、地上五㍍位から枝を打ち壮観である。トチノキの巨木としてば珍らしい大きなものである。この付近には栃木と云う姓を名乗る家が二軒ある。又この社叢中には公孫樹（いちょう）の大木があり、鯖杉と云って幹の中程が大きくなった杉の珍木があったが強風のために先年倒れたという。

二十六、　真砂浜のアラカシの大木　　　　　　　　　　　　　　　　　　

安芸郡野根町真砂瀬（まなごせ）の山之神の社内にある。御神木とせられて伝説がある由であるが、詳しく知ることが出来なかった。地上数㍍の間は枝を打たず真直である。最近各町村への樫の実の供出割当てがあるが、真砂瀬部落はこのアラカシの木一本で割当てを充分消化するとは愉快な話である。

二十七、　名留川の遠見の檜　

野根町名留川の奥にある檜の巨樹で、昔平家の落人がここに落ちて来て住んで居た頃、この木に登って源氏の追手を見張ったという。

二十八、　杉の大杉　

杉の大杉として知らぬ者はない。長岡郡大杉村八坂神社境内にある。根本より二幹に分れ北大杉、南大杉と呼ばれる。北大杉は高さ五六㍍余、目通り周囲一四㍍。南大杉樹高さ七〇㍍、目通り周囲一九㍍、推定樹齢約三千年余と称せられる。太古鴻荒の際素箋鳴尊の植え給いしものと伝えらる。後年八坂神社を建て素箋鳴尊を祭る。大正十三年一月五日三好学博士の調査の結果、杉の巨木としては日本一のものとして内務大臣より史蹟名勝天然紀念物ともで指定されている。省線大杉駅からもその偉容を望み見ることが出来る。　

千早振る神代の昔しのばれし雲井にあをぐ二本の杉　　　大町桂月　

この外に県下にはこの項で紹介すべき故事樹木や巨木などが少なくない。仁井田村影野の金明竹、同村上呉地のチシャノキの巨木などは天然紀念物に指定せられている特筆すべきものであるが、紙数の都合で割愛する。