著作権宣言

インターネットでは無制限に解放します。
公序良俗を害しない限り、八百長、次郎長なんでもあり。

！嘘屋！！鍵屋！！玉屋！

狼煙（大神冠）部を追おう。
山紫水明の耶間の彼方に

印刷物には絶対的著作権を宣言します。
（ｕｓｏｙａａの発表・投稿したもの全てに及びます。）
楽天族　　　　耶峰族　　　　隠峰族

「邪馬台国位置決定」は２０世紀の最後の新聞でした。
なぜ報道しないのかＮＨＫ会長、海老沢勝二に裁判所で確認しました。
日本の報道機関では周知の事実で、ただ報道管制を引いただけです。
もう、新聞の賞味期限が切れた旧聞にすぎません。
当然、文部省にも報告してあります。教科書改定の勇気がないだけ。

まあ、２１世紀はインターネットがあるさ。
インターネットの最後の聖域は歴史解明です。

現代過去未来の時の流れが神道です。

今は歴史と言うようだが狂いぱなしである。
文部科学省と大本営放送局がここまで隠蔽、改竄、捏造するようでは。

家島に行って　つくづく考えた。 2007/ 2/25 10:40 [ No.12 / 12 ]

今まで論じてきた歴史は なんなんだったんだろうか？

国家プロジクトとして 優秀な頭脳、膨大な公費を使って
奈良盆地を発掘しても せいぜい今代１５００年が限度である。
それ以前は
奈良盆地は石榴海と言われた大湿原であり、湖の底である。

これでは１７００年前の邪馬台国など特定できるはずがない。
しかし、岸辺には海人が住んでいたはずだ。　その周辺に
原住の陸人が住んでいたはずだ。　曽賀（蘇我）の日本民族が
弥生時代の国宮を見失うとは異常である。

紀元前の日本の歴史は海人の歴史である。
全国の津々浦々に記録があるはずだ。
川を遡り、その土地の天文碑、地文碑、人文碑を読めば
かなりのことが分る。

さいわい、わたしはヨットに関しては堀江謙一級の腕を持っている。
わたしのヨットは　危険な沿岸を行くアドベンチャーヨットになる。
安全第一で徹底的に改造する必要がある。

日本を五年ほどかけ、三、四周すれば
かなり日本の歴史が分かるはずだ。
その後は世界一周で、日本に帰ってくることはない。
飛行機でいつでも帰れるので。

かなり世界の歴史も分かるはずである。

インターネットの最後の聖域は歴史解明である。

こんな夢みたいことを真剣に考え出した。
全国各地で一ヶ月くらい逗留し、
郷土歴史愛好家と徹底的に話合いたい。
ヨットは歴史解明のモービルステーションとして最適である。

---

宇宙潜水艦、タコベ！！　潜行せよ！！

わたしのトビにタコ坊が捨て子されました。
２０年以上も前にしていた文字遊びを思いだしました。
あの頃のほうがスムーズに動きました。
この頃のプログラムは重過ぎ、またＪａvａｓｃｒｉｐｔは面倒臭いし、
まあ、遊びなんでこの位で我慢してください。
　掲示板へ戻る。　

皆様から色々アイディアを頂き、タコベ焼きを考えました。
市場調査の結果、タケベがこけるまで待ったほうがよいようです。
　掲示板へ戻る。　


Ｔａｃｏ８の縁起

ぼくはＴａｃｏ８と言います。

お父さんとお母さんは星の世界から来たと聞いています。
勝ち組の男王様と、負け組の女王様とも聞きました。

お父さんは選挙で圧勝し、忙しくて会いに来てくれません。
お母さんは星の世界に帰ったようです。
７月７日にお父さんを迎えにくると言い残したようです。

ホリエモンのお兄さんが大事にしてくれました。
色々と星の話をしてくれ、お母さんの星も教えてくれました。

お父さんはジュライのユリウス様を目指しているようです。
お母さんはクレオパトラで、ぼくはシーザリオンかな。

ある日、突然ホリエモンのお兄さんがいなくなりました。
お兄さんはどこにいるのかな？　探しに一人旅に出ました。
テキヤの小父さんが助けてくれました。

旅小烏のような毎日です。お祭りと村芝居でタコ焼きを売っています。
生きて行くため、まずタコ焼きの名人を目指すことにしました。



　第一幕　第二幕　第三幕　

Ｔａｃｏ焼きの休憩

休憩時間にはタコ焼きを食べてください！！

お金があれば宇宙に行けると聞き、一生懸命、お金を貯めています。
タコベ焼きを考えました。これは全国的に売れると言われました。
お金が沢山貯まりそうです。

寝ているとお母さんの夢を見ました。
輝きの織姫です。銀河を渡らなければなりません。

宇宙潜水艦、タコベ号は特殊潜行艇です。
宇宙に出たら どちらが上か下か分りません。
誰か教えてくれませんか。誰か、知ってますか？

スタートレクス、宇宙戦艦ヤマト、銀河鉄道９９９を
見つけて、上下を決めることにしました。

すると、宝塚からＪＲ治虫号が走ってきました。
ホリエモンのお兄さんの話とはちょっと違います。
他に当てもなく、その後を付いて行きました。

やっぱり変です。あれでは地球に帰りますよ！！
あれでは金河鉄道７７７ですよ。フィバーフィバーを連発しています。
メーデ、メーデと違うのかな。帰還に失敗したようです。


　Oh, into orbit of Mythology！！　

もう、地球は見えません。誕生地も市町村合併で無くなるでしょう。

　宇宙で友達何人できるかな？　

おおい、これタコ坊のテテオヤと違うか？
ええ、本当？
ちょっと悲しくなるな。でも、ＤＮＡ鑑定してよ。
本当のママは星の国にいるんだ。




ライブドア鬼籍入り

ライブドアは自由証券売買の土俵から去りました。
土俵外違法行為万能の指し値の鬼の闇市場に変わります。

利鞘を欲しいだけ指し値を指定し、それまで塩漬けです。
高値で買った人はその価格で売れるまで粘ることです。
闇市場こそ、八九三、総会屋、右翼の市場です。

刑事責任者は粉飾決算した公認会計士と経理担当者だけです。
株価操作・黙認した検察庁、東証の責任追及です。
これがマネーゲームの会社法人社会の掟です。

ホリエモン個人からリターンマッチの自由土俵を取り上げた以上、
かれを無罪放免するしかもはや道はありません。

彼だって、日本男児だ！！
燃えよ！！　ドラエモン！！
いよいよ、国家メルトダウンが始まる。
まず、ＵＳＥＮ、東証、検察庁はホリエモンの逆襲に会うだろう。

大政奉還しか　日本の行く道はありません。






















２００７年４月１日準備委員会

拉致被害者は全員無事に帰還する。

ホリエモンは無罪放免されます。

そして宣言するのが邪馬台国大作戦と
扶桑（不曽・Ｆ双）のＦｒｅｅｄｏｍ　Ｆｅｄｅｒａｌ　Ｉｎｔｅｒｎｅｔ大作戦です。

デットドアーの株は天井知らずのホリエモン昇りです。

２００７年４月１日は２００６年の会計年度ですよ。
４月２日からマジの政治年度が始まるんだよ。
弥生暦１００日（４月１日頃）の年度変わり祭の名残だよ。

２００６年度は永田町偽メール祭があったろう。





三間の十日物語
ミヤマー（弥・美・水耶間・山）のデカメロン


☆☆★★★★ 日神暦３５５日 ★★★★☆☆

今日は冬至１０日前頃です。
京都祇園の事始め

日本民族の暦好きは有名です。
双五進則の日神暦の伝統があるからです。
一万五千年ほど前に制定された世界最古の暦です。

天文碑−−星はなんでも知っている。
地文碑−−道はなんでも知っている。
人文碑−−人はなんでも知っている。

今はインターネットの時代です。
かなり正確な情報が手に入ります。
それを読み較べれば
日本民族の歴史はかなり正確に分かります。
邪馬台国、卑弥呼の墓など簡単に分ります。

忠臣蔵の宵宮

忠臣蔵は旧暦（中国式太陰暦）の下で行われた。

八幡弥生（八四一）日神暦の行事が
旧暦に記録され、太陽暦で元に戻っただけです。

神道とは現代、過去、未来の三間の時の流れです。
宵宮（準備）、本宮、後宮（残り宮）の三宮です。
魏志倭人伝では
弥馬升（みまと・三間都支・時）として紹介されています。

　それには恵委語を勉強する必要があります。　


☆☆★★★★ 日神暦３６０日 ★★★★☆☆

冬至５日前です。

天文碑・地文碑を読むと日本民族は一万五千年前には
既に一年は３６５日と知っていました。
日神天文台長の日巫（卑弥呼）は暦（日読み）していたからです。

当然、閏も知っていました。
年３６４、３６５、３６６日の三年制で閏調整してました。

いよいよ太陽が復活する冬至まで日読み段階になりました。

その名残が 明（三四）の復活冬至日の宵（四一・五）祭の
春日大社の若宮おん祭です。

サンタクロウスも忙しくなってきました。



☆☆★★★★ 日神暦元日 ★★★★☆☆

太陽が最南下し、暦山（神山）に戻ってきました。

冬至

日神天文台長の日巫（卑弥呼）が一番気合の入る頃です。
必ずしも晴れるとは限りません。心眼で日出を確認する年もあります。
当然、閏のズレがあり、同じところから日出するとは限りません。

さあ、新年は３６４、３６５、３６６日のいずれで行くか、
決めなけばなります。月齢を考慮する必要もあります。

なにしろ、日巫の独断で決めるのです。気合が必要です。


☆☆★★★★ 日神暦元日（２）★★★★☆☆

平成天皇の誕生日です。日神暦の申し子、平尾（Ｈｅｒｏ）です。

「阿呆元年」の案を男弟が相談に来ました。

２１世紀を平尾の一撃で


☆☆★★★★ 日神暦元日（３）★★★★☆☆

太陽が劇的に復活する地と言えば北極圏でしょう。
北方民族のケルト（賀羅徒）の
カラマゾフ（唐・賀羅間曽比）の兄弟圏でしょう。

白夜の地平線から旭光が復活する。
確認し、旅立つには二、三日の猶予が必要です。
アホネン（阿呆奴）がトナカイに乗り、
太陽の復活を祝うよに白夜の国に旅立つ。

キリストの話をソリに乗せ。
それが今代二千年紀の人類史です。

今世紀なら ノルディクの東方の三ジャンパーでしょう。
平成天皇の誕生譚も忘れず。
歴史は繰り返す。キリストの誕生譚も忘れず。


☆☆★★★★ 日神暦３日★★★★☆☆

冬至三日のクリスマスでしたね。

日本の解放記念日のように自由民主国家を祝いました。
この頃は毎日がクリスマスと言うほど豊かになり、
解放記念日の存在も忘れ去られたようです。

闇（八三）の宵宮（三八）がクリスマス イブです。
委比須（イブス）族の元旦です。白夜の闇の旭光を求め、
アホネン（阿保奴）がダビデ（旅・田日徒）の星を追うように旅立ちます。

日本のアホネンはどこにいるのだ。


☆☆★★★★ 日神暦３７０日★★★★☆☆

弥生八幡暦は人類史上最高の暦です。
それに較べれば
現代の太陽暦など、西欧のガキの暦です。
ただ、天体観測の精度が上がっただけです。

弥生（ＹＡＹＯＹ、耶世井）時代後半の弥生（八四一）暦です。
五進則の青井（ＡＯＹ、葵）暦の伝統を引き継いだ双５・十進則の暦です。
大神開化から大化改新の間に使われていた。
最高度の日読み暦（日読み）です。
伝統に従い冬至を元日にして日を数えます。
太陽の閏と月齢を考慮した年３６４、３６５、３６６日の目間暦です。
日神天文台は弥馬升（目間政）にあったと魏志倭人伝には報告されています。

去年暦の３７０日頃に日巫（卑弥呼）より、
新年暦元旦（冬至１０日が標準）が男弟に内示されます。
男弟は国宮に集まる比古連に発表します。
五日間で、元旦祭の準備をします。

大神開化の三七〇（皆曽・十・友、源、十曽、屠蘇）の弥七羅（奈良）暦です。
男が遊び呆けた時代は終わりました。
耳成（三三七四、１７）の毘古（王）の誕生です。
女王体制の男女対等の時代が始まります。
女王が祭事を、男王が国土開発（工事）に専念し始めます。

弥生（ＪＡＪＯＹ）の日本（Ｊｉ幡、Ｊａｐａｎ）から
弥生（八四一）の日本（Ｎｉ幡、２＋５＝７、にほん）へ
国名が変わります。

ガキ太陽暦の国々では様々です。

三日坊主のサンタクロース

西欧では最大級の行事だが三日も過ぎれば静かなものだ。
どうして日本だけは忘年会と忙しい。日神暦の伝統があるからだ。

国宮に比古連が大集合する。付属采女（宗女）大学では
国々の比売候補が日神暦の勉学中である。
女王連邦では女が勉学に励み、男は遊び呆けていた。

里の便りを比古が運んでくる。
その名残が吉原・宝塚の年末年始の正月公演です。

采女（宗女）大学の最優秀采女が
２０年年期の日神天文台長の日巫（卑弥呼）に選ばれる。
天文碑・地文碑を読むと

国宮の遷宮があるが一万五千年は続いている。

考えて見れば可笑しくない。キリストが生まれて前に
一賀羅佐（イカルス）、二賀羅佐（ニカラス、ニコライ）、三田賀羅佐（サンタクロース）
四羅賀羅佐（ヘラクレス、四天王）、五角賀羅佐（ペンタクロス、ピタゴラス）−−−
八田賀羅佐（ヤタガラス）

どうして、キリストが生まれ前に日本に十字架があるの？
アルファベットには「十」がないが漢字には「十」がやたらにあるの？
三日坊主のノーベル賞

１２月１０日に授与式が行われる。
今年は日本では静かなもんです。北欧貴族のお祭に過ぎない。

どうして日本ではノーベル賞は終身賞のように巾を効かすのだろうか。
安倍公明の立身金主国家では最高の栄誉として
どれだけ金を注ぎ込ん込むのだろか？

日本民族がいい迷惑している。
ああ、外国惚けには安倍晴明が嘆くだろうな。


☆☆★★★★ 日神暦１０日★★★★☆☆

元旦こそ、
日本民族の建国記念日です。
日本民族が無条件に喜び合う日です。

列島に人間が住み出してから現代まで連綿と
数十万年の文化・文明を築き上げてきたのは
日本民族だけです。
それが日本民族だけの無間天主制です。

初代国宮は一万五千年前には生まれています。
天文碑・地文碑を読むと
魏志倭人伝に登場する邪馬台国は第五代国宮です。
第六代が高天原時代で、現代は第七代伊勢神宮時代です。

聖武皇帝から始まる天皇制時代です。

冬至１０日は太陽暦では普通１月１日の元旦です。
太陽閏で＋/−１日のズレがあるようです。

この日を基準にして元旦を決めていました。
日巫（卑弥呼）が日月陣（明神）の太陽の閏と月齢で、
新年は年３６４、３６５、３６６日の三ヶ日で行くか決めていた。

満月が冬至９、１０、１１日目に納まる年は
満月日がヒムカ（日Ｍｏｏｎ賀）の常昼の大元旦になります。
満月の常昼の年は盛大な謹賀（木奴賀）になります。

昨年、国々で毘古・比古に就任した人が
Ｋｉｎｇ（謹賀）ｏｆ　Ｋｉｎｇｓ（木奴賀佐）となります。

その他の年は上弦期には冬至１１日目を、下弦期には冬至９日目を
太陽閏で修正し、元旦にしていたようです。

ヒムガ（日Ｍｏｏｎ賀）元旦歌が万葉集に記録されています。
明神暦持統６年１１月１７日（太陽暦６９２年１月２日）に
柿本人麿が阿騎野（秋野）で歌っています。

ヒムガしの野に　かぎろいの立つ　見えて
　　　かへり見すれば　月かたぶきぬ　　　万葉巻一・４８


☆☆★★★★ 日神暦１７日★★★★☆☆

七草粥

冬至元日から数えて、耳成（三三七四、１７）の日です。
ミンミン（三奴三奴）の毘古を中心に耳成山に比古連が集まり、
出初式です。青井（葵）族の毘古が白馬に乗り、
「あおうま」の節会です。

日の本の奴幡（Ｎ幡、にほん）と国名が決まった記念日です。
七草粥の食べるラッキー七幡（Ｎ幡・にほん）の日です。

日神暦１７日（裏七羅・奈良）に拘った歌が

月神暦持統６年１１月１７日に

＞柿本人麿が阿騎野（安芸野）で歌っています。

　東しの野に　かぎろいの立つ　見えて
　　　かへり見すれば　月かたぶきぬ　　　万葉巻一・４８＜

天文碑を読めば日神暦１７日、月神暦１１月１７日、
太陽暦１月７日と変遷しているのが分ります。
地文碑を読めば宇田野で出初式をやったのも分ります。


☆☆★★★★ 日神暦２０日★★★★☆☆

十日戎だ、ササもってこい。
（大阪難波の恵比須町の戎祭は有名）

恵比須の恵都（江戸）にはなく、
歳の暮れのお酉さん、羽子板市は関西にない。

日神暦３５５日から始まった
三間（弥馬、弥間、水間、美間）の十日物語もここまで

そうそう、
国力が一番充実した仁徳天皇のとき、国粋主義が生まれ、
人種洗浄が行われ、蝦夷（恵曽）の北海道を含め、
東北、関東、中部、近畿、中国、四国、九州の
八幡体制が整い、現代の奴幡（にほん）が完成する。

北海道から中南米に移住した名残りが２０日単位のマヤ暦である。
中近東に帰還した名残りが十日物語（デカメロン）である。
日神暦の三間が太陽暦の一間と中南米の二間に分かれている。
当然です。日本は世界の目間（ミドル）にあるからです。

神道とは 現代（本宮）、過去（宵宮）、未来（後宮）の
三間の時（都支）の流れである。


お急ぎの方はここをクリック


[あ日賀]