神様は本当にいるの？

「神様は本当にいるの？」

更新情報
07/05/15：　Q8，Q11，Q14を更新しました。
07/05/15：　Q15を追加しました。

Ｑ１：神様は本当にいるの？

Ｑ２：でも、その神様は本当に聖書の神様と同じなの？

Ｑ３：神様がいるなら、なんで戦争や犯罪は起こるの？

Ｑ４：なんでもできる神だったら、この地上を天国にしてくれよ。

Ｑ５：神なんだから、救うとか救わないとかやめてくれ。

Ｑ６：なぜイエスは救い主として布教するだけでなく、十字架につかねばならなかったの？

Ｑ７:イエスは本当にいたの？

Ｑ８：「神様は愛」なのに地獄があるの？

Ｑ９：天国に行くとしても、永遠なんてつらいだけ。

Ｑ１０：神が人を勝手に作ったんだから、罪を責めたり苦しめないでよ。

Ｑ１１：キリスト教も宗教。うさんくさいな～

Ｑ１２：クリスチャンなのに、全然人間できてないよな。

Ｑ１３：神にすがるなんて、弱い人間のすることだろ？

Ｑ１４：行いの良い人が神様やイエスを信じなかっただけで救われないの？

Ｑ１５：この人生は辛いことばかり。どこまで苦しまなければならないの？

「神様は本当にいるの？」

このページはキリスト教と神様について私「なおと」が自分なりに感じていることをＱ＆Ａで書き留めたものです。

自分は一応クリスチャンです。（管理人のプロフィールは一番下にあります）
今では年に数えるほどしか教会に行かない「なんちゃってクリスチャン」になってますが、9歳の時に自らの意志で（ここ重要）洗礼を受けてるんです。神様なんているわけないだろ！みたいなこの時代に、そんな思春期にもならない幼い年で洗礼を受けたわけですから、その後様々な人生の葛藤の中で教会から遠ざかったりするのは無理ないわけですが・・・それでも「もう神なんて信じるの、100％や～めた」とならないのが不思議なもんです。
　　　　　　
クリスチャンとしては世界で一番小さい信仰だと思うけど、いまだちょっぴり神様を信じてたりする。
そこで、その証としてこういうコーナーがあってもいいかな～なんて感じで作ってみました。神様やキリスト教に興味がある方は少し読んでいってくれたらと思います。

なお、どの回答にも書き足らない部分がありますので、機会を見つけて順次更新していきますね。

Ｑ１：
神様は本当にいるの？

Ａ１：
証明することは出来ませんが、自分は信じています。もし証明できるのなら、人はすべて神を信じていますよね～(^^;)
神がいることは証明できないけど、「いないこと」もまた、証明できない。大切なのは「神はいる」と信じることなのかもしれません。
ただ一つ言えるのは、生命は生命からしか生まれないことです。無機物から有機物は生まれることがない。鉄から生物は生まれないのです。
進化論がもし本当で私達の祖先がアメーバやボルボックスだとしても、そのアメーバやボルボックスはどこから生まれてきたの？物事には必ず始まりがある。命は偶然で無から生まれたりはしません。世の中のはじめから生きていた（在った）者が我々の命を作った、それ以外に考えられるでしょうか。

出エジプト記3:14
神はモーセに、「わたしはある。わたしはあるという者だ」と言われ・・・

創世記1:1
「はじめに神は天と地を創造された。」

Ｑ２：
でも、その神様は本当に聖書の神様と同じなの？

Ａ２：
では他の神様が本物だとしたら、それはどんな神様でしょうか。ヒンドゥー教のシヴァ神？
世界三大宗教は「キリスト教、イスラム教、仏教」と言いますが、正確には「ユダヤ教、キリスト教、イスラム教」だと思います。そしてユダヤ教は旧約聖書を、キリスト教は聖書（旧約・新約）を聖典としており、イスラム教は聖書にコーランを聖典として加えた。つまりこの３つの神はすべて同じ神です。

ちなみに仏教は元々釈迦が極めた悟りの境地であり、哲学だと思います。悟りをひらいて仏になるその「仏」は神ではなく人間が成仏した姿ですし、バラモン教の神であった韋駄天が後に仏法の守護神になったように、仏教の神は後付けが多い。

もしぽっと出の新興宗教の神が本当の神なら、いままで数千年の間は何をしてきたのでしょうか。本物はただ一つ。古来より長く信じられ、今も世界中に信じられているものだと思う。本当の神の言葉だからこそ、滅びもせず、地域に限定することもなく世界中で信じられている。
神が一部の人間だけに信仰を望むわけがない。神は世界中の人にその救いの道が伝わるよう願い、信じる人々はその愛の言葉を実際に伝え合い、今も世界中で信じられているのです。

マルコ16:15
それから、イエスは彼らにこう言われた。「全世界に出て行き、すべての造られた者に、福音を宣べ伝えなさい。」

Ｑ３：
神様がいるなら、なんで戦争や犯罪は起こるの？

Ａ３：
神は人間に個性と選択とを与えた。人はロボットではなく、魂の在る存在ですから、すべてを神が勝手に行っているわけではないのです。この世の戦争は欲望のままに生きる人間が起こしたものであり、なんでも神のせいにしてはいけないと思う。自己責任を否定したら人は終わりでしょう。
人は欲に支配される生物だから、犯罪を犯しつづける。悪いのは人間なのです。だから神は人が罪の世界から神の元に戻るよう、救いの道を示されたのです。（おお！教会話っぽくなってきた）

ヨハネ第一の手紙1:9
もし罪がないというなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。

Ｑ４：
なんでもできる神だったら、この地上を天国にしてくれよ。

Ａ４：
確かに聖書でも、神は全能だと思わせる言葉があります。

マルコ10:27
「人間にできることではないが、神にはできる。神は何でもできるからだ。」

しかし、神も立ち入らない領域があるのです。それが人の選択であり、神は人にきっかけを与えることはあっても、最後に決めるのは人間なのです。もともとは天国であったのに、人が欲望のおもむくままに生きたことで罪の世界に捕らわれ、堕落してしまったのです。だからこの地上はまるで地獄のよう。
そこで神は、人が罪を悔い改めて立ち返るよう、待っているのです。この世が天国のようになるには、まず全ての人が思いやりの心を抱き、他人をいたわることが必要でしょう。

Ｑ５：
神が勝手に人を造ったのだから、救うとか救わないとかやめてくれ。人はおもちゃじゃないんだ。

Ａ５：
もともと最初は救う、救わないという話はなかったのです。ところが人間が堕落してしまい、まさに救いようのない存在になってしまった。人が神の意志とは別に、勝手に汚れてしまったのです。
もちろん神はそれを無視することもできる。しかし悪が栄え、正しい事をしようとする人間が辛い目に会う世界を見て、神は黙っていられるでしょうか。神が無視するなら、それは人を見捨てたと同義です。しかし神は、決して人を見捨てたりはしません。　　　　　　　　

ヨシュア1:5
「わたしはあなたを見放さず、あなたを見捨てない」

だから神は、その独り子であるイエスを救い主として遣わし、救いの道を示したのです。そのイエスが人となりこの世に来てどうなったかは、メル・ギブソン監督の「パッション」という映画をみるとよいでしょう。

ルカ24:7
「人の子は必ず罪人らの手に渡され、十字架につけられ、そして三日目によみがえる」

Ｑ６：
なぜイエスは救い主として布教するだけでなく、十字架につかねばならなかったの？

Ａ６：
この問いは、一番下にあるＱ１４と並んでとても重要で、難しいところです。
まずイエスは人類を救うためにこの地上に来たというのは、皆さんも知ってますよね。事実イエスが現れなければ我々は神を知らず、その愛も知らなかったでしょう。ユダヤ人のみが真の神を知っているという状況だったかもしれません。
イエスが神とその愛を伝えたことで、我々は神を今も知ることができる。まさにこれは神を引き合わせてくれた救い主としてのわかりやすい面ですね。
そしてもうひとつ、イエスは十字架にかかり、三日目に甦った。このことにより、神はイエスを通して我々に「決して絶望はない」ことを伝えているのです。

コリントⅠ15：20
「しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。」

このように、イエスは救い主として神とその愛の尊さを伝えるとともに、その十字架による死と復活によって、我々に絶望はない、くじけてはならないということを教えたのです。

ここまでが私の回答です。
でも、キリスト教ではもうひとつ十字架に重要な意味を与えている。そして、それがキリスト教では最も大切な教義なのです。
長くなりますが、これについては触れないわけにはいけないため、お話ししておきます。
古来人間がその罪をあがなうために、神に対して動物の血を捧げてきたことは皆さんも知っているでしょう。生贄（いけにえ）ってやつです。
それが神と人との契約だった。しかし人は生贄を捧げる度に悔い改めることなく罪を犯し続け、救いようのない存在になってしまった。そこで神はその子イエスを人として遣わし、十字架につけてその血を捧げることで人の罪を許すこととしたのです。つまりイエスは人の立場に立った上で、その血を捧げる必要があったのです。そしてこの十字架による救いとそれを信じる信仰が、古来の生贄にかわる新しい神と人との契約となり、イエスの十字架と復活を記す書が「新約聖書」と呼ばれるのです。
よって、イエスを救い主として認めず十字架につけてしまったユダヤ人は、いまだに「新しい契約である救い主はまだ来ていない」として「旧約」聖書だけをバイブルとしているのです。

ヘブル9:25-26
また、キリストがそうなさったのは、大祭司が年ごとに自分のものでない血を携えて聖所に入るように、度々御自身をお献げになるためではありません。
もしそうだとすれば、天地創造の時から度々苦しまねばならなかったはずです。ところが実際は、世の終わりにただ一度、御自身をいけにえとして献げて罪を取り去るために、現れてくださいました。

このように、キリスト教ではイエスの十字架の最も重要な意義は贖罪（しょくざい）であると説きます。
たしかにイエスの十字架は、それまでの人類の罪を負った贖罪の意味をもつようには思えます。しかし、だからといってこれからも罪を犯し続けても帳消しになるから大丈夫という虫の良い話があるでしょうか？（それはないでしょう！）
この世で様々な悪行を行い人々を騙し、苦しめ、悲しませてきた者が死ぬ間際に改心して洗礼を受けたとしたら、それでその人の全ての罪が帳消しになるでしょうか。「信仰というものはそれだけ大切なものであり、行いは関係なく信仰だけが神の目に正しい真理である」、ということで話がつくでしょうか。
それは、神の元にあって決して公正ではありえないと私は思うのです。
また、行いの伴わない信仰などないことも事実です。本当に神を信じていれば、行いも自ずと良くなる、またはそう努めようと願うはずです。つまり、信仰だけで救いがあるわけではなく、また一方で神を知らければ自己中心的な者が絶えることもない。信仰と行いは救いの両輪なのでしょう。
これについては、後述するＱ１４にてまた触れてみますね。

Ｑ７:
そもそもイエスなんて本当にいたの？

Ａ７：
物的証拠を求めれば、釈迦だって怪しいもんです。
イエスの言葉は愛であり、作り話とは思えません。何よりも、イエスの死後キリスト教があれだけ迫害されたのに、イエスの弟子達が命をかけて伝道し、カタコンベでひっそりと伝えられたことで、やがてローマ帝国の国教となった。
そしてその教えは世界中に広まり、2000年経った今も信仰されている事実。何事も「本物」だけが残り、偽物は廃れていく。弟子達の命をかけた伝道と2000年に渡り信仰されてきたイエスの教えは、本物と言えないでしょうか。
こういう話もあります。イエスを十字架にかけた時、ユダヤ人はこう言ってしまった。
「この血の責任は、子孫に降りかかっても良い」
その後2000年間のユダヤ人の受難については、皆さんもご存知でしょう。イエスの存在は歴史が証明しているのです。

マタイ27:22-25
ピラトは彼らに言った。「では、キリストと言われているイエスを私はどのようにしようか。」彼らはいっせいに言った。「十字架につけろ。」
だが、ピラトは言った。「あの人がどんな悪い事をしたというのか。」しかし、彼らはますます激しく「十字架につけろ。」と叫び続けた。
そこでピラトは、自分では手の下しようがなく、かえって暴動になりそうなのを見て、群衆の目の前で水を取り寄せ、手を洗って、言った。「この人の血について、私には責任がない。自分たちで始末するがよい。」
すると、民衆はみな答えて言った。「その人の血は、私たちや子どもたちの上にかかってもいい。」

ちなみに、江原啓之で有名になったスピリチュアリズムでも、神とイエスは実在すると明言されています。

Ｑ８：
「神様は愛」なのに地獄があるなんて納得できん。

Ａ８：
個人的には、永遠の苦しみはないと思うし、あってはならないでしょう。とは言え、やりたい放題やってきた悪い人間が裁かれないというのもおかしな話で、やはりなにかしらの罰は受けるのでしょうね。

ヘブル9:27
「人間にはただ一度死ぬことと、その後に裁きを受けることが定まっている」

私は永遠の地獄はないと考えていますが、人は生前のその行いに応じて次に行く場所が決まっているのだと思います。そうすると悪人は必然的に悪人の集まるところに行くでしょう。そこはもはや地獄と同じです。人はそこで悔い改め、徐々に人が想像する「天国」への階段を歩んでいくのでしょう。

また、神が愛であるのと同時に、神は人の中に愛の精神を求めますから、天国に行った人達が彼らを救おうと働きかけ、彼らを地獄から救い出す、というストーリーが待ってるのかもしれませんね。

Ｑ９：
天国に行くとしても、永遠の命なんていらん。永遠なんてつらいだけ。

Ａ９:
神は人を創造した。神は愛ですから、愛の対象として人間が必要だった。神は永遠なので人にもやはり永遠でいてほしいでしょう。その永遠が人にとって辛いものであってはいけません。神は必ず配慮しています。
なによりも、罪や欲望のない本当の愛にあふれた生活、つまり救いの世界に入れば永遠なんて気にならなくなるでしょう。そこには時間の概念もないかもしれない。疲れたときのマッサージや睡眠とかで「あ～気持ちイイ！ず～っとこの状態が続いてほしい」って望むときのあの感覚ですな。そもそもこの罪の世に生きるからこそ「辛い」という発想がでるのだと思う。

ヘブル5:9
「彼（イエス）に従うすべての人々に対して、永遠の救いを与える者となり・・・」

Ｑ１０：
神は愛なんだし神が勝手に人を作ったんだから、そもそも罪を責めたり苦難を与えたりしないでよ。

Ａ１０：
これはＱ４，Ｑ５、Ｑ８をまとめたような質問になりますね。それでは少し長くなりますが、もう少し掘り下げたいと思います。

キリスト教には「原罪論」という言葉があります。最初は罪などなかった人間も、やがて自らの欲望に任せて堕落してしまった。だから人類はその罪を捨てて神の側に戻る必要があるんですね。今は人間が堕落して悪（利己的な欲望）の支配の中にいるのです。だから戦争が絶えないし、人は理性を持ちながら欲望に屈してばかりいる。
「人が罪から悔い改め、救いの道に入る」という手順を神は「所詮、人の事（人事）だ」と無視する手もあるでしょうが、それは神が人を見捨てることと同義です。罪の世界でもがき苦しむ人間を黙ってみていること、正しい事をしようとする人間が逆に傷つき悪が栄える世界を無視すること、神にはそれはできないですよね。だからイエスを遣わして救いの道を示したのです。愛すべきものだからこそ、正しい道に戻すために罪を責めることもあるのです。

ヨハネ3:16
「神はその独り子を賜うほどに、この世を愛してくださった。それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである。」

神は完璧なのだから最初から罪に走らない人間を作ればよかったのでは？という意見もあるかもしれせん。しかしそれでは個性がなくなり、人間はパソコンの世界のプログラムと同じになってしまいます。

映画「マトリックス」はとても興味深いストーリーです。この世界は全てアーキテクチャーというシステムエンジニアによって作られた虚構で、マトリックスというプログラムの中にいる人間だけではなくザイオンという「マトリックスの外」にいるはずの人間さえもプログラムであった・・・というものですが、この３部作を観て自分は「ひょっとしたら我々も『神様』にあたる何者かが作ったプログラムでしかないのでは」と思ったことがあります。
神の摂理が完璧であればあるほど、私たちは神の手のひらの上で踊るだけの存在でしかない、と。

シムシティというゲームソフトがあります。街を作り、拡大し、時には壊す。ランダムな要素により災害が起きて街が壊れることもある。人口も減ったり増えたりします。このゲームのシムシティの住民に意思があるなら、このゲームをすすめる私たちは神様と同じ立場です。そうであれば、我々もまたゲームの中の住人なのでは？
人間一人一人が、「神様」によって精密に作られたプログラムに過ぎないのでは？

そう考えると、とても怖い話ですよね。もし神が悪い性格で、「このプログラム（人間）は永遠に苦しむようにしてやる」なんて設定してたらそりゃえらいことです。

でも、「本当の神」は、私たちをただのゲームのプログラムのようには作らなかった。決して神のおもちゃではない。愛の対象なのです。だから神は人に本当の愛を知って欲しいと思っている。そして人が本当の愛を知り成長するために、時に苦難を与えるのです。

それが故に、乗り越えられない苦難はないのです。

Ｑ１１：
キリスト教かよ。宗教ジャン。うさんくせ～

Ａ１１：
宗教がうさんくさいと思われるのは日本固有のものですが、それはオウム真理教などがいろいろやってくれちゃった影響で「信者＝盲目＝コワイ」というイメージが完全についてしまったのが大きいようですね。
信仰も度を過ぎて誤った方向に行くと、たしかに恐ろしいものです。昔ネットワークビジネス（アム○ェイ）にはまっていた知人が自分を含め縁遠くなった友人にまで手当たり次第に連絡して「すっごいいい物だから、買ってみない？」とすすめられたことがあります。
もちろんアム○ェイの商品そのものは良いものだと思いますし、彼も良い物と信じるからこそあれだけ熱心になっていたのでしょうが、正直自分はクリスチャンながら彼の目を見て「うわ！この人の目は宗教に染まった人の目と同じだ！」
と思ったものです。

大切な事は、真理を知ること、求めることです。盲目になってはいけない。
ただ、自分の信じるものが本当に正しいのか。
オウムの信者は悪いものを「ポア（＝殺害）」することが世の中のためになると思い、彼らの信じる神の御心に沿うものと信じきっていた。
しかし、誰も人の命を奪う権利はない。もしある日、お前は死ぬべきだと言われて突然ポアされそうになったらどうだろう。
そんな理不尽なことは許されないですよね。そもそも、そんなことを本当の神が求めるだろうか。

悲しいのは、日本ではそういった新興宗教とキリスト教を同一視して「宗教＝怪しい」とハナから毛嫌いすることです。
歴史を振り返れば、キリスト教は新興宗教と全く違うものであることを理解できるはず。（新興宗教はキリスト教をベースにしたりパクったりするところが多いので「まったく違うとは何事か」とか言われそうですが）

もしそういったイメージでキリスト教に背を向け続けて、その結果最後まで神が示す救いを避けてこの世を去るのは、とても残念です。
信仰そのものをうさんくさいと思ってしまったなら・・・。
ただ、聖書に書いてあることはすばらしい事ばかりですよ。
究極な話、すべての人が思いやりに満ち溢れるようになればそれはそれで理想郷ですから。
しかし神を知らない人間がいるかぎり、それは無理でしょう。
「人生なんてこの世で生きている限りなんだ。他人なんてどうでもいい。自分の好きに生きてやる」
そう思う人間がいる限り、この世に救いはないと思う。

こういう書き方がまた宗教クセーのかもしれませんけどね。

ヨハネ14:1
「あなたがたは心を騒がしてはなりません。
神を信じ、またわたしを信じなさい。」

神は人に信じることを求めている。
しかしキリスト教について他のうさんくさい宗教とは違うとしても、キリスト教国が戦争を繰り返したり、イエスの母で人間であるマリアを神のように拝んだり（しかも像まで造って！）、キリスト教やそれを信じる人達の中にも何かおかしな部分があることは否めません。
だからキリスト・イエスの教えが正しくとも、「キリスト教」が100％正しいかというと、私はＹＥＳとは言いません。「イエスは神である」というのは人間が４世紀に勝手に会議で決めてしまったことですし、また「信仰のみで救われる」こともありえないと私は考えます。それをある信者は「異端」だというかもしれません。しかし異端とはなんでしょうか。異端とは「その時代や多数の人間が考える思想からはずれること」ですが、よくよく考えてみれば、多くの場合権力を持つ人がそうだと言ってきたからそれが正しいと思いこみ、それ以外の意見を抹殺してきただけではないでしょうか。その歴史を繰り返してきたのが宗教の悪いところです。そういう意味では、キリスト教も「宗教」の域から抜け出せません。そもそも十字軍の歴史などを考えても、人間は「キリスト教」を盾にキリストの教えを曲げた殺戮を行ってきたのです。
今の教会にも、聖書の教えにはずれたものが見受けられるのは事実です。私がクリスチャンとして福音書を読み祈るのに教会にあまり行かない理由のひとつは、そういった人間が都合良く解釈したゆえのキリスト教の矛盾点を知っているからです。
（しかし、もちろん教会の全てがおかしなわけではなく、また私も教会へ行くことがある点に留意して下さい。教会は今も昔も神とキリストの言葉を伝え、教会がこれからも救いへの大きな入り口であることは事実です。私のように長い間聖書を読み教会へ通っていた人は別として、いままで神を知らなかった人達がその救いを知るためには、まず教会へ行くことが近道であることに変わりはありません。また、「人に優しくありたい」という同じ志を持つ人達が集まる場というのはとてもすばらしいものです。）

大切なのは「何が正しいのか」を考え、求め、見抜くことです。聖書にある４つの福音書にはその真理が書いてあります。つまりキリスト教自体が完全ではなくても、そこで伝えるイエスの言葉は正しく、そのイエスを神が遣わされた事実において、キリスト教そのものは救いへの大切な道しるべなのです。
しかし人間自身が、キリストの大切な教えを曲げているのは悲しむべき事ですね。これを読むあなたも、キリスト教をなかなか受け入れられないかも知れません。しかしその聖書が伝える教えそのものは正しいのです。神の愛とイエスの教えは変わることがありません。
神は信じることを求めますが、高層ビルの建ち並ぶ現代の世で見えないものを信じることは難しいかもしれない。神の言葉を伝えるべきキリスト教も人によって作られた矛盾により見えにくくなっている世にあっては、神様を見つけることはとても困難な状況にあると思います。
そのためどうしても神を信じることができないあなたには、この聖句を贈ります。
人を思いやる心だけは、忘れないでほしい、そう思います。
それは、神が最も望んでいることだから。

コリントⅠ13:13
「いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。」

Ｑ１２：
クリスチャンとか言ってるくせに、全然人間できてないよな。
聖書に書いてあることを全然守っていないのをみて失望するよ。

Ａ１２：
日本では、一般にクリスチャンに対して偏見があるようです。
「キリスト教徒は善人である」

あるネットでの投稿を抜粋します。
これは、クリスチャンでない人が客観的に分析したものです。

『　　クリスチャンはみんな親切で思いやりがあり、慎み深い紳士淑女だと思われがちです。
そういう思い込みがある日本人がたまたま友人がクリスチャンであることを知ったりすると、
「あなたは全然クリスチャンらしくないですね～」と感心したり失望したりする。

教会を清廉潔白な紳士淑女の集まりだと思っている人が、何らかの心の悩みや問題を抱えて教会の門をくぐることがある。するとそこがあまりにも俗人の世界であることを知って、すっかり失望してしまう。
あげくのはてに「キリスト教徒は偽善者ばかりだ」とか言い出す。
なまじか聖書の知識を少し持っていたりすると、
「聖書に書いてあることを全然守っていない」などと言う。』

教会に通っている人が、聖人ばかりであるわけがありません。教会はもっと身近なものであり、自分の罪を認識し、神に救いを求める人が教会に行くのですから、むしろ普通の達観した人よりはクリスチャンのほうができが悪いかも知れません。

人は全て肉に支配される生き物であり、肉に宿るからこそ欲も生まれ、争い事も起こる。
キリスト教徒であっても罪を犯す。だから、戦争も起きる。
クリスチャンも普通の人となんら変わりない。弱き人間なんです。
よく小学生くらいの頃に「クリスチャンは右の頬を打たれたら、左の頬も差し出すんだろ？仕返しなんてしないよな」なんていじめられる子供がいるそうです。
そんなできた人間がそうそういますかっての。（でも、その教えそのものは大切なことです。）

ただ、正しきクリスチャンは「そうあってはいけない」と悔い改めようとする。
罪を犯し、自己嫌悪に陥り、打ちひしがれながら神に救いを求め、もう少しよい人間になろう、思いやりをもとうと気持ちを新たにする。
なかなかそううまくはいかないけど・・・それは非難されることではないですよね。

マタイ4:17
「悔い改めなさい。天の御国が近づいたから。」

Ｑ１３：
神にすがるなんて、弱い人間のすることだろ？

Ａ１３：
何かにすがるのは弱きもののすること、確かにそうかもしれない。
ただクリスチャンは「やばいよやばいよ、助けて～」という目的だけで信じているわけじゃない。「困ったときの神頼み」ではないんです。
苦しみのときも、そして喜びのときも神に祈る。

そして、神は我々人間が求めることを待っているのです。

マタイ7:7
「求めなさい。そうすれば、与えられます。探しなさい。そうすれば、見つかります。門をたたきなさい。そうすれば開かれます。」

クリスチャンでも信仰の強い方は、苦しみの時にも神に感謝する。
「それってマゾじゃない？」とつっこまれそうですが、神を信じているからこそ、全てが神の計画のなかにあると感じるのでしょう。
私はまだそこまでデキのいいクリスチャンじゃないので苦しいときに感謝の気持ちを持つことは難しい。
ただ、辛い事、苦しい事を経験するほど、人は人にやさしくなれるものです。
苦しみを知ることで、他人の苦しみも理解できるようになる。そこに思いやりの心が生まれるのでしょう。それはこの世にとって最も大切なものです。

マルコ12:31
「自分を愛するように、あなたの隣人を愛せよ」

Ｑ１４：
なぜイエスを救い主と信じるものだけが救われるの？行いの良い人が神様やイエスを信じなかっただけで救われないのは納得いかん。

Ａ１４：
人はみな罪人ですから、行いだけで完全な者はいません。人が汚れたものであり、救いの道が示されている以上、そこを通らなければならないのです。誰が「俺は良い人間だから救われるべきだ」と声高らかに言えるでしょうか。
救いの道は、あなたのそばにもある。あなたは教会や聖書があることを知っているでしょう。キリストの名や聖書を全く知らないならともかく、あなたはもう救いの道を知っているのです。それを求めるか無視するかは、あなた自身の選択です。

ヨハネ 8:1-11
律法学者たちやファリサイ派の人々が、姦通の現場で捕らえられた女を連れて来て、真ん中に立たせ、イエスに言った。『先生、この女は姦通をしているときに捕まりました。こういう女は石で打ち殺せと、モーセは律法の中で命じています。ところで、あなたはどうお考えになりますか。』
イエスは身を起こして言われた。『あなたたちの中で罪を犯したことのない者が、まず、この女に石を投げなさい。』
これを聞いた者は、年長者から始まって、一人また一人と、立ち去ってしまい、イエスひとりと、真ん中にいた女が残った。

ただし、信仰のみでしか神は人を許さないだろうか。この質問はとても重要な部分です。今でも自分が最も思い悩んでいる疑問でもあります。イエスが生まれる前の時代に神を知らず死んでしまった人間は救われないの？また、世界中にイエスの救いが延べ伝えられるように宣教師が頑張っても、その声が届かず救いの道を知らないうちに死んでしまう人だっていると思う。
何よりも、この世で様々な悪行を行ってきた者が死の直前の一瞬に改心し洗礼を受けたからといって、それで救われるだろうか。それは、神の元にあって決して公正ではありえないと思う。

これらを解く鍵は「人の罪は何か」を考えることにあります。
人の罪とは、神を無視することです。といってもピンとこないと思いますが、他人を踏み台にして自己の欲望を実現しようとすること、これは罪です。神は愛だから、自己中心的な思いにより悪事を働く者は神を無視していると言える。神の存在を知りつつもなお、それを無視した生き方をしている人々、彼らが犯す罪がいちばん大きいのです。Ａ11で触れたように、神を信じない人の多くは自己中心的になりがちです。監督者がいないと思ってしまうと、あとは自分の理性だけに頼るしかない。その結果理性が弱い人間は道をはずれてしまう。「神がいる」という信仰に沿って生きなければ、この世が愛にあふれた世の中になるのはほぼ不可能ですよね。

したがって、神は人に神という存在を信じる「信仰」と、思いやりの心を持ち神の愛を実践する「行い」の二つを求めている。

このように信仰と行いは救いの両輪ですが、私の考えるところはここではとても書き切れません。いつかまた加筆していければと思っています。

いまここで言えることをまとめるなら・・・
悪行を重ねてきた人間が末期の信仰のみで救われることはないと思う。その場合、その人は次の世界でその罪を返済していくのだと思います。
一方で早いうちから信仰をもっている人は、自ずと行いも良くしようと心がけるため信仰と行いの両輪を満たし救いに最も近い位置にいることになります。
では行いが良くても信仰のない者は？

可能性としては、それでも神は許すかもしれません。　神は愛だから。
ただし神は、人が神を知らないことに悲しみをおぼえないでしょうか。

もし全ての人が他人に対して思いやりをもつようになれば、自ずと神の存在に気づくのかもしれません。
信仰は強制されるものではなく、祈りによる神との対話、人生の苦難の中で自ら見つけていくものなのでしょう。
だから、どうしても今あなたが神様を信じられないなら、
それでもいいと思う。

そのかわりに優しい心をもってください。
他人をいたわり、励まし合い、共に歩むことを。
私はそれを願っています。

Ｑ１５：
この人生は辛いことばかり。どこまで苦しまなければならないの？

Ａ１５：
先のＡ10で触れたように、神は人の霊的な成長のために試練を与えます。それがあまりに辛いものだと、人は「乗り越えられないのでは」と感じます。この先の人生を悲観します。私なんて、いつもそうですよ。
しかし、同じくA10で語ったとおり、乗り越えられない苦難はない。神はそう伝えています。

コリント一10：13
「あなた方の会った試練で、世の常でないものはない。神は真実である。あなた方を耐えられないような試練に会わせることはないばかりか、試練と同時に、それに耐えられるように、のがれる道も備えてくださるのである」

神は、その人それぞれの心の強さに応じた試練を与えるのです。

そうすると、「自殺した人はどうなの？」という疑問が浮かびます。自己が耐えられる限界を超え、乗り越えられないと感じたから自らを殺したのでは？

神は自殺を禁じています。自分自身であっても殺すことは神が与えた命を奪う殺人になるからです。命を与えるとともに終わりを決めるのもまた神であり、自殺は神の摂理に反した利己的な行動と捉えられる。それは人にとって生きることが存在意義であり、使命だからです。
天命であれば、明日にでも亡くなります。事故であるか、病気であるかに関わらず、神が「この人はこの地上で経験すべき事を成した」と判断したときに人は亡くなります。まだ死ぬべき時期になければ、事故で死ぬこともありません。寝坊して時間に遅れたために巻き込まれずに済んだり、無意識のうちに事故から避けることになります。

つまり、人は神の意志によって生かされている。全ての人は意味を持って生まれてきているのです。どんな人もそうです。街で見かけるホームレスの方や、生まれつき病気がちの人、子供の頃に亡くなってしまう人・・・みんな意味があって生まれてくるのです。
早くに亡くなる人は早く次のステージに進めるわけですから、この地上で生きた理由が明かされるとともに肉体的な苦難からも解放されると言う点でむしろ祝福すべき事といえます。
お金もなく路上で生活している人は、我々にしてみれば「なんのために生きているのか」とも思えます。しかし、彼らには彼らの使命があります。それは、他人からの愛を受けることかもしれません。堪え忍ぶことなのかもしれません。いずれにしても、この世を生きて経験しなければいけない理由があるのです。また、彼らは我々がみてとても耐えられないと思える状況を生き抜いている。生きようとしている。彼ら自身に理由があってその生活を選択したのかもしれない。彼らは彼らに特別に与えられた使命に沿って生きているのです。人それぞれに応じた試練があるのです。
だから、「あの人がああだから、自分もああなってしまうかもしれない」という心配は無用です。

自分はほとんどの事について前向きな性格ですが、それでもある１つ２つのことについては昔からネガティブに考えがちです。それは、「先の事を思い悩んではいけない」という神の言葉を信じられないからです。
先のことはわからない。だから過去の経験から推測したり、周りをみて同じパターンをみつけると自分もこの先はそうなってしまう・・・と思ってしまいますよね。それは自然なことだと思います。
でも、心配ってなんでしょうか。それは全く実態を伴わないものです。先の事なんて、誰も全くわからない。なのに判ったように思いこむ。それが良いことであれば勇気に変わるけど、多くは悪い将来を勝手に想像して悩みます。しかしそれは、実際には時間の無駄でしかないのです。

マタイ6:34
「だから、あすのことを思いわずらうな。あすのことは、あす自身が思いわずらうであろう。一日の苦労は、その日一日だけで十分である」

「今の苦しみは霧のようなもので、必ず晴れる」・・・そう信じること。希望と信仰と愛、この３つは生きる上で最も大切なものです。私たちは今現実に生きている。それが神の意志であるなら、明日への希望を胸に今を強く生きられるはずです。
自殺をすれば楽になるとは考えてはいけない。自分を殺す者には今以上の苦難が待っている、とは思えませんか？
前を向くことです。希望を持って生きようという気持ちがあれば、そこに神の啓示が与えられるといいます。それを信じないで生きるのは損ですよね。
「希望をもって生きようとした。でも神様は答えてくれなかったじゃないか！」
そう思っても、信じることです。随分待ったのかもしれません。しかしターニングポイントに来るにはまだわずかに早いのです。
今を精一杯生きるとともに、大局的に考えてみて下さい。人の生きる時間がいかに短いかを。どんなに生きてもせいぜい８０年くらいですよね。今のあなたのこの世での残り時間はもっと短い。そして、その人生がその終わりまで苦痛であり続けると思いますか？そうとしか思えませんか？

よく「神は人間自身のなかにある」という言葉を聞きますが、この言葉はあながち間違ってはいません。人には霊魂があるからです。霊魂は同じ霊である神と繋がっている。つまり人間にも潜在的に神性が宿っているから、本質的には乗り越えられない事は何もない。繰り返しますが、耐えられない試練はありません。どんな霧も、やがては晴れる。闇は光には勝てないのです。

これは、私の一番好きな聖句です。

ヨハネ 1:5
「光は闇の中に輝いている。そして、闇はこれに勝たなかった。」

私も常に不安と戦っています。くじけそうになります。でも、自分だけじゃない。誰もがみんな苦しんでいますよね。その全てに意味がある。
悲しみを知り、苦しみを知るほど、他人には同じ悲しみや苦しみを与えたくないと思えるようになる。前にも述べました。人は悲しみを知れば、より人に優しくなれると。試練を受けるほど人は成長するのです。

何かを失っても、より大きなものをいつか与えられる。深い悲しみに沈んでも、それ以上の喜びを得るようになる。必ずその時は来ます。神様は公正だから、人は苦しんだ分、それに応じた幸せを得られるものです。

マタイ5:4
「悲しんでいる人たちは、さいわいである、彼らは慰められるであろう」

それでも「今この瞬間の辛さをどうすればいいか」、そう思うでしょう。やがて得られる光にたどり着く前に倒れちゃうかも、と。実際倒れてしまった人を見てきた、と。
誰かと愛し合うことができれば、おそらく多くの問題は解決すると思います。心が共鳴し合うことで力が生まれるからです。愛は全ての世で最も強い力なのです。
もしあなたが一人の場合は、自分が誰かの力になれたらと思うことです。そこにもまた他人を思いやる愛があり、それは全てを打ち破る力を伴います。
「他人を思いやる余裕もない」、そう思うかもしれません。しかし、絶望の中で生きる望みを失ったとき、「せっかく生まれてきた命、その命を誰かに捧げよう」という気持ちがあれば人生は必ず変わってきます。また、生きる力になるものがないと思ったら、ふと立ち止まってみます。そして利己的な欲望ではなく「今の自分をなんとかしたい」と心から思えるなら、神は必ず答えてくれるでしょう。神は、それを待っているのです。

ヨハネ15:12～13
「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。」

頭でわかっていても、知っていても、それでも信じられない。実践することができない。自分もそう思ってきた。いまあなたが苦しんでいるなら、ここに、同じように苦しんでいる者がいることを覚えて下さい。そして、あなたのそばにいる人達も、みなそれぞれが苦しみの中で生きていることを。

変わりようのない事実、それは今我々がこうして生きていることです。
それは、神が私たちに「生きて欲しい」と願っているからです。
神の意志により生かされているなら、恐れることなどは何もない。
意味があって生きているのです。今は虚しいと感じても、辛いと思っても、
その先に勝利があるからこそ一時的に立ち止まっているだけなのです。

ヨシュア1:9
「強くあれ。雄々しくあれ。恐れてはならない。おののいてはならない。あなたの神、主が、あなたの行く所どこにでも、あなたとともにあるからである。」

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