京都の神社、仏閣、御利益スポットおよび御利益　(2007年3月、4月、5月)

　京都の神社、寺などの御利益スポットを紹介するページです。

　交通手段は、京都観光のために乗り降り自由なチケットを利用する方法です。京都市の市バス１日乗車券、および、地下鉄、京都バス、京阪バス等を利用します。

　　京都市交通局　（お得な乗車券）の案内ページです。

　疫神として素戔鳴命（すさのおのみこと）を祀ったのがおこりで、大己貴命（おおなむちのみこと）、事代主命（ことしろぬしのみこと）も祀っている。また、多くの末社が存在します。
　詳細は不確かですが、徳川綱吉の母、桂昌院が当地付近の生誕であり、名前の「お玉」にちなんだ「玉の輿」の語呂合わせを縁起担ぎにする人もいるようです。
　「阿保賢さん」と呼ばれる神占石があります。

　菅原道真を祀る天満宮の総本社です。学問の神として有名です。
　末社も多く、芸能、武芸、スポーツ上達の徳、開運、出世、長寿の神、不動産の神としても信仰があります。
　また、境内には多くの「なで牛」が設けられています。
　梅の名所です。

　平安京の守護身が祀られています。
　末社には、智恵の神、子守の神としての信仰があります。
　桜祭りが有名です。

　安産祈願神社として信仰があります。
　六勝神社は合格祈願としての信仰があります。

　賀茂別雷（かもわけいかづち）を祀る神社で、方除け、厄除け、五穀豊穣の神社です。社殿の前には、円錐形の立砂が盛られている神が降りられる憑代がります。また、多くの末社があります。
　4月の始めには、賀茂曲水宴が行われます。
　葵祭りは上賀茂、下鴨神社の祭りとして有名です。

　和気清麻呂を祀るということです。
　猪の狛犬があり、健脚の護り、亥年生まれの守護神として信仰があります。
　前殿？と呼ぶのかどうか確認していませんが、壁面の額に、玄武（げんぶ）、蒼龍（そうりゅう）、朱雀（すざく）、白虎（びゃっこ）の４神が掲げられています。中国の言い伝えにもとづく、東の蒼龍、南の朱雀、西の白虎、北の玄武という守り神です。　
　また、「君が代」に詠まれる「さざれ石」があります。

　もとは平清盛が安芸の厳島神社の神を請い祀ったもの。京都御苑内にある旧九条家の鎮守社です。弁財天です。芸能上達、財運、開運の御利益を祈願する信仰があります。
　鳥居の笠木の形が特徴のようです。

　京都御苑内にある旧花山邸の鎮守社です。
　福岡県の宗像神社の祭神と同様の祭神が祭られているようです。
　末社には、花山稲荷社、少将井社、繁栄稲荷社、金刀比羅宮、京都観光神社があります。　

　京都御苑内にある旧西園寺家の鎮守社です。
　妙音弁財天を祀られているとのことです。

　京都御苑の桜
　2007年3月23日、少し咲き始めていました。

　えん魔法王が鎮座しています。
　また、建物外の境内には、大黒主の像、童観音像などがあります。

　おかめ像があります。寺の本堂の工事を行った棟梁の妻のおかめです。棟梁の工事の失敗を助けた貞女の鑑として、これにあやかり、夫婦円満や工事の安全を祈願する寺です。
　しだれ桜が花咲いていました。
　また、ボケ防止を祈願する観音像があるほか、災難除け、請願成就を祈願する不動明王堂があります。

　首途八幡宮（かどではちまんぐう）は、旅行の安全祈願、開運祈願の神社です。源義経が奥州平泉に赴くに際し、道中の安全を祈願して出立したといわれます。

　陰陽師の安倍晴明を祀る神社です。　五芒星紋は、星型の五角形のマークで、晴明拮梗印と呼ばれ、魔除けとして用いられています。
　境内には厄除け桃の像があります。
　桃太郎伝説など、古来より陰陽道では桃は魔除け、厄除けの果物としての象徴であるとしています。

　萩の宮　梨木神社（はぎのみや　なしのきじんじゃ）は、京都御苑の東に位置し、明治時代の王政復古時期の右大臣、三条実萬の功績に対し、旧邸の地名にちなんで梨木神社として創祀するにいたったとのことです。
　境内には、京都三名水（醒ヶ井、県井、染井）のうち、現存する名水です。
　境内は萩の名所となっています。
　境内には、「愛の木」と呼ばれる愛の祈願の神木があります。

　新京極内にある寺です。コンクリート建物の２階に本堂があるとのこと。阿弥陀如来像が載っている蓮華の花が逆さまになっているとのこと。男の蓮華は上向きであるのにたいし、女の蓮華は下向きとなっており成仏できないということで、女人の往生を願った如来像があるそうですが、確認できていません。

　新京極内にある天満宮です。学問の神様である菅原道真が祀られています。
　学業成就、厄除けとして信仰されています。
　なお、京の名水のひとつである「錦の水」が湧き出ています。

　新京極内にある染殿地蔵です。安産守護として祈願されています。

　御金神社（みかねじんじゃ）は、金属、機械類を護る神として祀られています。また、通貨として用いられる金銀銅を含め、お金を護る意味や更に証券、不動産などを護る神として信仰されています。

　清い水が湧き出すことから神泉と呼ばれる由縁です。雨乞いの神社です。また、境内には、歳の良い方位を示す恵方社、弁天堂、稲荷社、不動明王聖観世音菩薩が祀られています。
　池に架かる法成橋と呼ばれる橋があり、ひとつだけ願いを念じながら渡ると叶えられるといわれています。

　五穀豊穣、健康、家内安全、病気平癒などのご利益があるとされています。神木の榎をえんのきと呼び、縁結びの祈願として信仰されています。

　六角通りにある善想寺の門の横に設けられている地蔵です。
　泥足地蔵、またの名を汗だし地蔵と呼ばれています。　雨乞いの地蔵です。
　次のような言い伝えがあります。：　ある人が田植えに支障が出たとき、田に誰かが苗を植えてくれていた。このとき、地蔵が泥足まみれになっていたという。 　また、難産の妻のお産に対して安産を地蔵に祈ると、安産に恵まれたそうです。　この時地蔵が汗を流しているようになっていたという言い伝えです。

　開祖は聖徳太子とされている六角形の寺です。池のほとりに寺坊があたことから池の坊と呼ばれ、花を供え始めて池の坊のいけばな発祥の地となっています。
　境内には、一言願い地蔵、天満宮、祇園社、日影稲荷、親鸞聖人像などがあります。

　西国三十三ヶ所の霊場のひとつです。京都の七福神の寿老人の寺として長寿祈願の信仰があります。

　寺町通りにある寺です。安産祈願、水子供養の寺です。また、慈悲を授ける小さな大日如来像や石の地蔵があります。代受苦地蔵と書かれているので、苦しい重いを和らげてもらえる功徳のある地蔵さんにお願いするのもよいかもしれません。
　お堂の前には、送り鐘と称する鐘が吊り下げられています。供養して鐘を突いて霊を送る意味があるのでしょう。

　新京極にある寺です。芸能上達（特に、舞踊上達）を祈願して扇を奉納することで知られています。
　慈悲を授ける本堂の仏像がよく見えます。

　新京極にある寺です。薬師如来が祀られているとのこと。病気平癒、請願成就祈願などの信仰があります。
　「なで薬師」と書かれた蛸の像があります。

　弁財天が祀られています。安芸の宮島、京都の神泉苑と同一体といわれている。商売繁盛、良縁の神様として信仰されています。

　粟嶋明神を祀ることから粟嶋堂と呼ばれています。宗徳寺という寺ですが、稲荷神社もあります。婦人守護、安産祈願の信仰がある寺です。また、人形供養の寺として記されています。

　比賣命（ひめのみこ）即ち、女神を祀っています。女人守護、厄除け祈願の信仰があります。

　菅原道真の乳母、多治比文子が、自分の家の庭に小さな祠（ほこら）をもうけて道真を拝んでいた天神信仰発祥の地ということです。菅原道真の託宣により現在の北野天満宮を創祀することになったとのことが言い伝えられています。
　学業成就、合格祈願、厄除け祈願などの信仰があります。
　末社として、林業にかかわる祈願の老松社、開福招福祈願の福部社、雷除け、五穀豊穣祈願の火之御子社、子宝祈願の白太夫社があります。

　聖護院の守護神です。
　境内には、須賀神社、金毘羅稲荷神社もあり、縁結び家内安全や種々の祈願として信仰されています。

　平安遷都1100年を記念して建立された神宮です。
　大鳥居の先にあるのが「應天門」です。この前に手水があります。
　自然の神として崇め、家内安全、繁昌、安産、心願成就、良縁、病気平癒など種々の祈願の信仰を集めています。
　神社には神苑と呼ばれる庭園があります。（有料）
　平安神宮創建と平安遷都を記念した時代祭りが有名です。

　芸能上達、商売繁盛の信仰があるお辰稲荷神社と幸福の願い事成就の信仰がある福石大明神です。
　小さな神社です。

　下鴨神社は、「糺の森」（ただすのもり）の緑地の中にたたずんでいます。上賀茂神社の賀茂別雷の神の両親が祀られている神社と言われています。縁結びや子育ての神として崇められています。
　また、境内には十二支の守護が祀られています。
　縁結びの「相性社」や連理の賢木（れんりのさかき）があります。
　5月15日の葵祭りが有名です。

　河合神社は「糺の森」（ただすのもり）の緑地の南にあり、祭神は神武天皇の母であり、縁結び、安産、育児、学業などの護り神として信仰されています。　
　また、八咫烏命（やたがらすのみこと）が祀られている末社があります。

　左京区の銀閣寺から南禅寺付近に至る哲学の道の途中を、少し東へ入った所に位置する神社です。
　本社に向かって右側にある末社「大国社」には、狛犬ではなく、狛鼠が造られています。左の鼠は玉を持ち、右の鼠は巻物を持っている像です。縁結びの神、大国主命（オオクニヌシノミコト）を祀るといわれています。この左には稲荷神社の末社があります。　本殿の北側には、サルや鳶の像がある末社があります。

　南禅寺の三門です。広い境内です。境内には、金地院、南禅院、天授庵、水路閣と呼ばれる疎水を流すためのレンガ造りの水路橋などがあります。

　南禅寺の奥にある水路閣を超えた東側にある最勝院（高徳庵）、どちらが正式な呼称かわかりませんが、「縁結びの松」と名づけられた松があります。

　熊野若王子神社（くまの　にゃくおうじじんじゃ）は、熊野神社の権現を勧請して祀ったのが起こりといわれています。熊野神社に関連する京都三熊野のひとつです。
　境内には、恵比須殿とよばれる末社があり祭神が祀られていると書かれています。
　縁結びの祈願や商売繁盛、開運祈願の信仰があります。

　松ヶ崎妙円寺と称する日蓮宗の寺です。本堂に大黒天像が祀られています。松ヶ崎大黒天は、福運を授ける京都の七福神のひとつの「大黒さん」として知られています。　境内には米俵に乗っている大黒さんの石像もあります。
　また、参道の手前には、安産祈願、火の用心祈願の信仰がある白雲稲荷神社があります。

　京都と東国を結ぶ旧街道の入り口のひとつにある神社です。現在の東山三条通りから少し南に入ったところにある神社です。
　旅の祈願のための信仰があります。

　八坂神社は四条通りの東の端に位置します。祭神は素戔鳴命を祀るといわれています。
　疫病を鎮めることを祈願して始められた祇園祭を祭礼する神社です。
　また、大晦日に焚かれる火を縄に移して、その火を消さないように火縄をくるくると回しながら歩く「をけら詣」と呼ばれる光景でも知られている神社です。
　境内には多くの末社が存在する。大国主社、美御前社など二十数社もあるとのことらしい。
　八坂神社に併設する円山公園は桜の名所として有名です。園内には料亭、茶店が点在しています。
　また、野外音楽堂がありますが、催し事が無いときは閉まっていて中へは入れません。

　狭い路地を入ったところにある水をかけてあげて祈願するお地蔵さんです。
　お地蔵さんの前にはいつも線香が焚かれているようです。

　お札を買って願い事を書き、そのお札を持って、お札に覆われた「縁切り・縁結び碑」を最初に表から裏へくぐり「悪い縁を切り」、次に、裏から表へくぐり「良い縁を結び」、最後にお札を貼って祈願するとのことです。

　七福神の恵比寿さんで知られている神社です。境内には右手に笹を持った恵比寿像があります。商売繁盛の神社として、大阪の今宮神社、西宮の今宮神社、京都の恵比寿神社が三大えびすと呼ばれてれています。
　境内には、白太夫社もあります。

　恵美須神社の斜め前、建仁寺の西に位置しています。
　狛犬ではなく、狛猪です。

　八坂の塔から八坂通りを西に進んだところにある庚申堂です。
　見ざる言わざる聞かざるの猿が見られます。また、猿をくくった形を模した「くくり猿」の人形がたくさんつるされています。写真の軒先の紐で吊るされた赤い布の人形が「くくり猿」です。
　庚申では、良い御利益が得られるようにお願いするのです。

　清水坂を昇った先にある寺です。
　最初に目に入ってくるのが朱塗りの仁王門、三重塔です。更に進むと本堂です。出世大黒天、ふれ愛観音もあります。本堂は清水の舞台として有名です。
　本堂から進んでいくと奥の院、音羽の滝、子安の塔などがあります。
　「音羽の滝」と名づけられた湧き水を落とすところが名所になっており、「延命水」としてのご利益の信仰があります。
　

　清水寺に併設して縁結びの地主神社があります。「恋占いの石」と呼ばれ、目を閉じて石から石へ向かって歩いて恋の成就を占うものです。
　境内には、明神、撫で大黒像、水かけ地蔵や神縁と書かれた鉦（かね）があります。撫で大黒像は、撫でる箇所別の種々のご利益の説明書きが示されています。

　豊臣秀吉を祀る神社です。千成瓢箪の出世開運祈願で知られています。

　国家安康の大鐘楼です。鐘楼に刻まれた文字に対して、徳川家康に因縁をつけられ豊臣家が滅ぼされたいわくある寺です。寺は、本堂が焼失し、鐘楼と鐘が残っているのみです。

　八坂通りから見た八坂の塔です。
　法観寺八坂塔といい、説明書きによると46mの高さがあります。

　もとは、鴨川の洪水氾濫被害から救うための願掛け地蔵ということらしい。
　雨止め地蔵が眼病治癒の祈願の目疾地蔵と呼ばれるようになったとも言われています。

　嵐山の渡月橋の北にある、天竜寺、落柿舎周辺の散策路にある神社です。
　鳥居をくぐってすぐのところに、中央に天照大神、左右に愛宕大神、弁財天を祀り、奥に、子宝、安産、商売繁盛祈願の信仰がある白福稲荷大明神、財運開運祈願の信仰がある大山弁財天が祀られています。

　芸能上達、商売繁盛の祈願の信仰があります。
　地主神社、大黒主神社、水神社の末社があります。

　病気平癒、厄除および交通旅行安全祈願の信仰があります。
　春日若宮社、還来神社（もどろきじんじゃ）などの末社があり、還来神社では旅行の安全祈願として「わらじ」が奉納されるとのこと。

　各地に残る「野々宮」の名称はこの地が発祥とのことらしい。
　心願成就、女人守護の信仰があります。静かな、小さな神社です。 西四条斎宮（さいぐう・いつきのみや) 西院　野々宮神社と言うらしい。

　夫婦和合、安産、子授け祈願の信仰があります。
　赤山神社若宮神社の末社があり、縁結び、福の神としても信仰があります。

　仁和寺は宇多天皇により完成した寺で、天皇退位後に出家して寛平法皇と称し、仁和寺で寺職を務められた。　ここは真言宗御室派の総本山です。　仁和寺は門跡寺院の始まりといわれる寺で、明治まで法皇または法親王が住したといわれています。
　仁和寺周辺は御室と呼ばれ、この住まいの御所は御室御所と呼ばれています。　建物は、応仁の乱ですべて消失し、その後再建されたものです。　境内には旧御室御所、金堂、五重塔などがあります。　
　阿弥陀三尊（阿弥陀如来、観世音菩薩、勢至菩薩）が祀られており、極楽浄土、涅槃に導いてくれる。 　また、不動明王が祀られているので、厄除け祈願の信仰があります。
　仁和寺の境内の桜は、樹高が低く、花が低い位置で間近に見られることで知られています。　御室桜は、「花が低い」のを「鼻が低い」と語呂合わせして、「お多福桜」と呼ばれています。

　五智山蓮華寺は味の仁和寺の東側に位置し、五智如来坐像（釈迦如来、大日如来、薬師如来、宝生如来、阿弥陀如来）の石仏があり、五智不動尊堂がある。
　仏は、慈悲と智恵をもった完成した姿のものを象徴的に形にしたものなので、困って仏にすがると慈悲を授けてくれます。

　大山咋神（おおやまくいのかみ)と市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）が祀られているといわれています。
　古来より地域の守護神として崇められ、農耕、諸産業、商売繁盛祈願、また、水神様として、あるいは、女神としての子孫繁栄祈願、特に、醸造の神として信仰があります。

　月読神社は、四条通り西端にある松尾神社の南に位置する松尾神社の摂社です。　月読尊が祀られているといわれています。　
　元は壱岐氏によって壱岐島に海上交通の守護神として祀られたものですが、月読尊が託宣し、山城国葛野郡の地に社を創建し、その後、松尾に移ったといわれている。
　境内には、聖徳太子を祀るとされる聖徳太子社および海上交通の安全祈願を祈る御船社の末社があります。
　月読神社は、学業向上、交通安全、縁結び、安産祈願の信仰があります。

　伏見稲荷大社は稲荷神社の総本社とされており、稲荷神社は、五穀豊穣や商売繁盛などの神社として崇められています。境内、本殿の奥には、山への参拝道があり、朱色の鳥居が連なっています。
　山の参拝コースまで一巡すると２時間程要します。