クトゥルフ神話の用語紹介

このページではクトゥルフ神話に登場する邪神や
それらに関連する用語を紹介していきたい。
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旧支配者について
旧支配者とは、クトゥルフ神話において言及される、前時代の支配者達である。神格の総称の一つでもある。グレート・オールド・ワン。彼らは外宇宙より飛来し、この地球の地において結束し、生みの親でもある旧神に戦いを挑んだが敗れた。このことによって彼らの肉体やその力は地球の各地や、元の外宇宙などに封印されることになった。しかし彼らは今でも復活を望んでおり、たびたび地球上にその姿を現す。ここでは旧支配者の一部を紹介していきます。

クトゥルフ

クトゥルフ神話において、最もポピュラーなのがこのクトゥルフではないだろうか。ダーレスによる分類では四大元素の一つ水に属する。宇宙の原初の混沌｢アザトース｣を遠い祖とする。風に属するハスターとは対立しているとされる。風貌はタコに似た形状の頭部に無数の触手を持ち鉤爪のある腕と蝙蝠に似た羽全身は緑色の鱗とに覆われておりその大きさは30メートル以上。タコとドラゴンを掛け合わせたような姿とも描写される。名称である「クトゥルフ」は本来人間が発音できない言葉である。神ではあるが、所謂霊的な存在ではなくゾスの星から飛来した生物である。これは異界の怪物たる多くの旧支配者に共通することである。とはいえ、肉体的な死を迎えても滅びない生態を持つなど我々が考える「生物」にカテゴライズされる存在ではないのは間違いない。彼は同神話上での最高神のように思われがちだがあくまで旧支配者の中の水属性の者たちの長である。しかしこれは広い海洋に覆われたこの地球においてもっとも大きな影響力を持つに至った理由としては至極当然であり上記のような誤解の生まれる理由の一つである。余談だが、このサイトのトップページの可愛らしいキャラも彼である。→

ハスター

初出作品はクトゥルフ神話ではない「羊飼いのハイタ」。ラヴクラフトが作品に名前を使ったことが導入される切っ掛けだが元の作品の通り謎めいた存在として名前が挙がっているのみでありそれが何であるかは分からない扱いをされていた。後にオーガスト・ダーレスが自らの作品で邪神と名言し、旧支配者の一柱として組み込まれた。風の属性に類する旧支配者であり、「名状しがたきもの」の異名を持つ。その名のとおり、外見に関する記述はない。『黄衣の王』はあくまで化身の一つに過ぎずその正体は目に見えない力であるともタコのような姿とも、ゴジラのように直立する全身がミミズのような触手で構成された身長60m級のトカゲとも言われている。

クトゥグア

火の属性をもつ旧支配者。地球からは27光年離れたフォマルハウト近くのコルヴァズという小さい恒星の中に棲んでいる。地球に現れる時は巨大な生ける炎の姿をし、その中心には光の小球の集合体が見える。他の旧支配者が配下を持っているのと同様、配下に｢火の精｣と呼ぶ、触れたものを発火させる光の小球を従えている。クトゥグアは外なる神ナイアルラトホテップとは対立関係にありナイアルラトホテップが地球上での拠点のひとつにしようとしたアメリカ･ウィスコンシン州リック湖のほとりのンガイ森に出現しこれを焼き払ったことがある。ナイアルラトホテップだけではなく、その信奉者に対しても危害を加えている。逆に、これと争うものの召喚に応じて手助けをすることもあるが、地球上でもクトゥグアの信奉者が存在する形跡は乏しい。それだけ危険で近寄り難い神であるということだろう。ナイアルラトホテップが唯一恐れるのがクトゥグアであり、彼らはどうやら地球に飛来する以前から対立しているらしい。

旧き神
旧き神はクトゥルフ神話と呼ばれる一連の創作群において主に"THE ELDER GODS"と表記される神々の日本語訳。神によっては、旧支配者たちとあまり変わらない行動を取る。オーガスト・ダーレスによれば、クトゥルーたちを封印したりこの時空から追い出したのは彼等であり彼等の中で唯一名前が判っているのはノーデンスだけだという。ブライアン・ラムレイによれば、旧神の中で力に驕った者たちがおり、それで旧神たちから追放されたり封印されたりしたのがクトゥルーたちであった。ゲーリー・メイヤーズによれば、クトゥルーたちに敵う力を持たなかった弱小の神々がクトゥルーたちが眠りについている隙を狙って地球に飛来彼等の一柱で女神のヌトス＝カアンブルの作り出した旧神の印を使って封印しそのままドリームランド（幻夢郷）にとどまり今日「地球本来の神々」として知られる存在になり唯一、旧神の印の見張り役のノーデンスが疲れ果てて眠りについた時、クトゥルーたちは復活するのだという。ここでは旧き神のノーデンスを紹介します。

ノーデンス

ノーデンスという神が初めて登場するのはアーサー・マッケンの「パンの大神」で後にハワード・フィリップス・ラヴクラフトが「ダン・ウィッチの怪」など自身の作品の幾つかに同じ名前の神を登場させた。ただし後の別の作家の作品においては彼の楽しみで、ナイアルラトホテップの策略からランドルフ・カーターを救うなどヒーローとしての扱い受けている為か、キャラクター性は違っている。クトゥルフ神話における重要性に反し、ラヴクラフトの世界観においてはそう重要でもない。神なる存在の思考や、在り方など人間には理解できないという立場をとる事が多いためで、ラヴクラフトの世界観に順ずる限り、比較的人間に友好的であるという以上の理解は引き出せない。 (何せ、この神によって救出されると、どこか適当な、例えば銀河の最果てとかに放り出されてしまうから。)

外なる神
元々は単数でヨグ＝ソトースを指す言葉だった。TRPGでは一つのカテゴリーとして使われるようになった。「外なる神」という言葉でくくられるようになったのは、元々別として扱われていた神話的存在を用語としてまとめるのに最も適した言葉だったためと思われる。カタカナ語としては「アウターゴッド」と読まれる。作家によって記述が異なり、地球外の神という意味では「異形の神（アザ―ゴッド）」また「旧き神々（エルダーゴッド）」と呼ばれることもある。ただし、「旧き神」は外なる神に対して中立、あるいは敵対する別の種族を指す言葉としても使われる。現在は区別するためにこの神々を指す言葉として使われ、特に一般的には「旧神」という呼称が使われている。最後にこの外なる神の一部を紹介します。

ヨグ＝ソトース

外なる神の一柱。『時空そのもの』ともされる存在。「門にして鍵」「全にして一、一にして全なる者」「原初の言葉の外的表れ」「外なる知性」「混沌の媒介」などの異名を持つ。クトゥルフ神話における最高神『アザトース』の産物『無名の霧』から生まれた神性。シュブ=ニグラスの夫、ハスター、ヴルトゥームの親とも言われている。また、クトゥルフを始めとする地球生息の旧支配者は概ね『これ』の子孫であるようだ。人間との間に子を作ったという物語も存在するが、いずれも奇形となっている。いかなる時間・空間にも自らを接続できる存在、または常に全てに隣接している（触れている）存在であるとされている。時空を超えた知識を欲する人間が『これ』を求めることも多い。ただし、『これ』の力で時空を通過するには『銀の鍵』なる道具が必要とされている。ヨグ＝ソトースにかかれば、矛盾を無視して空間を拡大縮小したり、時間を永久的に逆に流れるようにすることも容易いようである。

アザトース

宇宙の中心にいる原初の混沌にして、外なる神、旧支配者たちの生みの親。太鼓やフルートを鳴らし地獄めいた踊りに興じる蕃神たちに囲まれ、宇宙の中心、白痴の夢の中で黒い玉座につき冒涜的な言葉を吐き散らしているとされる。地の属性に類し、ナイアルラトホテップを使役するものでもある。盲目白痴にして全能であるとされる。我々のいる通常の次元の宇宙はアザトースの思考が物質化される空間である。アザトース自身が自我を持った物質創造の「場」であるとも説明される。この世の全ての現象や物事は全てアザトースを起源とし、全ての「存在」とは彼の思考によって創造される。このことからこの世はアザトースの見ている夢であるともされる。つまりアザトースが眠りからさめたとき、この世は一瞬にして消滅するのである。

ナイアルラトホテップ

『クトゥルフ神話』における外なる神（アウターゴッド）の一柱。古代エジプトまで記録をさかのぼることができ、名前の意味は「門のところに平和（安息）はない」。古代エジプト人は人間の次元と他の外なる神の次元をつなぐ門であると考えていたという。この「ナイアルラトホテップ」という名前は古代エジプト人がこの謎めいた存在を呼ぶときに使っていた呼称でありそれ以前の名称、人間外が使用していた名称は（存在するかも含めて）わかっていない。他の多くのクトゥルフ神話の存在とは違い、最初から人間が付けた名前である。初出はラヴクラフトの「ナイアルラトホテップ」であり「ナイアルラトホテップ」と名乗る不可思議な科学や魔法のようななにかの知識を持つ謎めいた人物として登場した。