昭和四十三年二月十三日付『朝日新聞』夕刊の文化面における「研究ノート」と題する短稿に、
『和長卿記』の記主、菅原朝臣和長は、東坊城家の人で、正二位權大納言にまで昇っている（なお、その子 長淳は、大宰府に向かう途中、筑前國博多において醉死したことが知られている）。『和長卿記』は、「続群書類従完成会」の『出版図書目録』によると、『史料纂集』の「続刊予定」として、校訂［予定］者と「交渉中」であるとのこと。よって、遺憾にして私は同記の本文を讀む機會を未だ得ていない。 しかし、幸い、當該の部分は、水戸の國學者 安藤爲章の『年山紀聞』（『日本随筆大成 第二期 16』（吉川弘文館、一九七四年八月復刊））において引用されている。その「よみくせ」條に曰く。
これによると、「ノチノフコーサイン」という訓み方は、「儒中の故實」とあることから、菅家流に傳えられた訓法ではあるものの、宮中における普遍的な訓み方であったとは必ずしも言うことができない。 しかし、少外記平田家記録（Ｍ１）に、『人皇歴代 并年号』 なる小册子があり、其處には、神武天皇から中御門院、享保に至るまでの歴代天皇と年號が擧げられ、振假名が付けられている。類書は堂上や地下の諸家においても傳えられていることと思われるが、其處に記された訓みは、宮中において用いられていた訓法を反映していると考えることができる。その中には、例えば「寛永（【振假名】クハンヱイ（【注記】子イと唱））」という記載もあり、なかなか興味深いものがある。 さて、此處では、「後深草院」については「ゴフカoウサノ」と假名が振られている。即ち、「後深草院」は鼻濁音「ng」を入れて「ゴフコoーサノイン」と訓むべきであるとされていたことが確認される。 なお、「ゴフカクサ」という訓み方が公式に確定したのは、昭和十年代、學校教育の場において歴代天皇の號を「ジンム、スイゼー・・・・・」と学徒に暗記させるための現實的要請から、告示だか訓令だかが發されて以降のことであると思われるが、今、手元に資料がないので此處では詳細を記すことができないことを遺憾に思う。 （平成十二年十一月朔日）
本頁新装開設日時 ： 2003.11.04. |