艮神社の謎〜その２　現地取材の巻〜

解けた謎・深まる謎

　さて現地取材である。改めて艮神社を訪れると、なにか凛とした空気が漂っている。
平日の夕方のせいか、国道２号線からすぐの所なのに、突然違う世界へ入ってしまったような、そんな感じを受ける。
ちょうど太陽が真上に来て、楠の間から木漏れ日がスポットのように神社を照らす。
「よく来たね」と言ってもらっているようで、なんだかうれしくなる。

　まずは神社を一巡り。大きい神社だ。例の巨石の近くに行ってみる。
近づいてわかった。めちゃくちゃ大きいじゃん。４Mぐらいはあるだろうか。それ以上かも知れない。
なんだかドキドキしてくる。

　境内東に行くと、小さな岩に注連縄。

なんだろうこれは。
注連縄がかけてあるからとりあえず聖なる岩だろう、と写真をパチリ。

　境内に偶然宮司さんがおられるかな？と虫の良い想像をしてきたのだが、人っ子一人いない。
猫がいるばかりである。（近くに招き猫の美術館がある）

　う〜ん。
行くしかないか。今日はそのために来たのだ。と、境内脇の社務所へ。
　宮司さんに御由緒書きをいただき、話を伺う。
　以下御由緒書きの要約。

• ８０６年鎮座。祭神は伊邪那岐神、天照皇大神、速須佐之男神、吉備津彦命。
• 後に大宝山、南は碧海、境内に大木大石。常に清水湧出、至極の清浄地であった。周囲は原野。
• 尾道市役所所蔵「社寺明細帳」の中にある記述によると・・・・
• 天平大朝録という書に「山田岩根麻素多氣遠神社」という名で出てくる。
• 須佐男命が「この土地は勝れて清浄なる土地故に賀須麻の岩根と名付け」、ここから鞆の浦に渡った。
• 神宮皇后がこの地に来て「建遠神社」と名付け、この近辺を「長江の里」と名付けた。
• ９７６年、勅命により吉備津彦命を多氣遠の宮へ合殿に勧請。
• 幣多賀宮と多氣遠の宮の二社合祭となる。
• 丑寅宮、艮神明宮と称する理由は不明。　　　　　

「社寺明細帳」は真偽不明といえど参考のために・・・と記されている。
ここにも素民将来伝説やいろいろな話が出てくるが、少なくとも次の点は確かだろう。

• このあたりは非常に風光明媚、清浄な地であった。周囲は原野。前は海。
• 周辺には岩が多くあった。
• 長江（旧出雲道入り口）あたりはかつて海であり、港があった。
• 勅命により吉備津彦命を勧請している。
• 艮神社とは改名しての名前である。

　解けた謎と、かえって深まった謎が出てきた。

　やはり「艮」は改名してつけられた「艮」である。この謎は解けた。

　しかし、どうして勅命で吉備津彦命を勧請するのか。わからない。
　それと艮の方位の謎。多賀宮との合社となったのは１２００年頃。
　厳島神社が今のような形に造営され始めたのが１１６８年。
　どうもこのあたりかこれ以降で改名されたような雰囲気がある。
　１２７５年（建治元年）の古地図では「丑寅社」という名前で記されているのである。
　厳島神社と大山祗神社、そして艮神社。
　「大山祗神社の鬼門」説はあながち暴論でないのかも知れない（自画自賛(￣_￣ i)）。
　
　江戸時代、尾道は港町であり、西国街道（山陽道）の宿場町であり、出雲道（石見銀山街道）のスタート地点である。
　もちろん古来からの寺社が多い、聖なる地（宗教都市）でもあったはずだ。
　尾道には昔８１ヶ寺があったという。
　現在２４ヶ寺、それでも「寺の町」だと感じる。その３倍以上。もう寺だらけではないか。
　こんな田舎でそんなに寺の多い町が他にあるのだろうか。

　そしてさらに、艮神社のすぐ東から出雲道が始まっている。南は西国街道。そしてすぐ近くに港。
　今でいうターミナルのすぐ脇のような土地なのだ。非常に重要な土地である。
　

暴論を覚悟で敢えて言う。ここは瀬戸内全体の鎮守のために置かれた「大山祗神社から見た『艮』神社」なのではないか。

追記：厳島神社社殿が創建されたのは５９３年、浄土寺が６１８年創建。
　　　　空海が厳島弥山を開基したのが８０６年。なんと、千光寺山、艮神社の創建と同じ年である。
　　　

太陽崇拝と「岩屋山」の名前、そして新たなキーワード

そして新たな発見。