１・ハワイ諸島の様々な力

（１）　ハワイ諸島の概要
①地理
ハワイ州は「ハワイアン・チェーン」と呼ばれる、北緯28度・西経178度辺りから北緯19度・西経154度をつなぐ線上（約2560キロ）に点在する約130の島々で構成されている。このハワイアン・チェーンは海底の表面上に幅800キロ、高さ800メートルという隆起した帯状の海底丘となって続いている。
　実際に人が生活しているのはニイハウ、カウアイ、オアフ、モロカイ、ラナイマウイ、ハワイ島（ビック・アイランド）の７つの島（図１参照）、そのうちのニイハウ島は、ハワイの王族もしくは決まった血筋のハワイアンしか住めず、訪れるにも許可がいるといった特別な島だそうだ。したがって、人々が自由に行き来し住むことができるのは残りの６島ということになる。ハワイ諸島の中で最も古いのはカウアイ島で、南東に向かうに従って歴史の浅い島の順となっている。ハワイ諸島はすべて火山活動によって生じたもので、特にハワイ島のキラウエアは現在でも活動期にあり、小休止と噴火を交互に繰り返しているそうだ。そのためハワイ島の面積は現在も年々広がっており、豊かに人々が暮らすその地下では今もなお何百年と火山が生き続けている。活火山としての規模は世界最大であり、このエリアを含む「ハワイ火山国立公園」は１９８７年に世界自然遺産に登録もされている。

[各島の面積]
ニイハウ島… 179 平方キロメートル
カウアイ島… 1,430 平方キロメートル
オアフ島 … 1,546 平方キロメートル
マウイ島 … 1,883 平方キロメートル
ラナイ島 … 364 平方キロメートル
モロカイ島… 673 平方キロメートル
ハワイ島 … 10,433 平方キロメートル

②ハワイ島の人口の割合

ハワイ州の総人口は約119万人で、そのうちホノルルのあるオアフ島の人口が86万5千人と全体の70％以上を占めている。そのあとは、ハワイ郡（ハワイ島）の14万2千人、マウイ郡（マウイ島、ラナイ島、モロカイ島）の12万2千人,　カウアイ郡（カウアイ島）の5万7千人と続く人口。ハワイは人種のるつぼといわれ、様々な人種が違和感なく同居していることが特徴のひとつでもある。
人種別調査によると、純血での最多率は白人系で、次が日系人、そのあとフィリピン人、中国人、アフリカンアメリカン、韓国人となっている。ハワイの人口増加の主要原因は、米国他州及び諸外国からの移入で、毎年4万人もの人がハワイに移ってきているというデータがあるそうだ。そのうち、外国からの移民は8500人ほどで、その過半数を占めるのが、フィリピンからの移民ということである。

２・ハワイ諸島の歴史

　①紀元前５００～７００年の時代
　a．「ポリネシア人」
無人島だったハワイ諸島に、最初に住み着いたのは、マルケサス島から訪れたポリネシア人と言い伝えられている。また、メネフネ族というハワイの神話に登場する小さくも強靭な肉体を持ったものたちであるとも言われている。その後起源１１００年ごろにタヒチ人が大量移住し、それぞれが分散した。生活基盤を整備し、さらにタロイモ、ココナツのような食物、家畜を持ち、定住していくようになる。この頃は島と島を行き来するためにスターナビゲーション（星の位置を基準とした航海術にひとつ）や、食料保存備蓄術、また航海技術（カヌー：ホクレア号）などが発達していった。
b.「エコロジー的発想の出現」
　　古代のアジア諸国同様、森羅万象すべてのものに神が宿るという思想が浸透していたため、戦の神である「クー」、創造の神「カネ」、豊穣と収穫の神「ロノ」、海洋や暗闇を司る神「カナロア」の四大神をはじめ、さまざまな神が信仰の対象となり、人々は神に祈りや踊りを捧げることで、その霊力を生活の中に取り込もうとしていたようである。身近にヘイアウ（神殿や祭壇）を作り、また、暮らしの面では、独自の土地分割システムを導入し、完全な自然循環社会を実現していた点も注目点である。できるだく、環境を破壊しないためのエコロジー的発想が「当たり前」としてあり、神の恵みとして食物をいただき、薬草を採り、すべては神の宿る大地に再び返すことで、また恵みを得られるという考え方が、古代ハワイアンに浸透していた。

　②西洋人「探検家ジェームズ・クック」

　　初めて西洋人として１７７８年、大西洋への北西航路の調査中にオアフ島、カウアイ島、ニイハウ島を発見した。そしてさらに、ハワイ島（ビッグ・アイランド）へ上陸すると島民たちの歓迎を受けることができたのである。だが、これは「クック＝島に伝わる神・ロノの化身」と勘違いされたからであった。しかし、その後、島民との衝突、そして上陸をきっかけに、鉄や火薬を使った武器をはじめとする西欧文明の伝来、天然痘、百日咳、はしかなど疫病の蔓延による人口の減少など、大きな影響を与えることになってしまった。

③「ハワイ王朝の誕生そして、歴史の流れ」

　　クックが上陸するまでは多くの首長が権力争いをしていたのだが、１７７５年ハワイ島をカメハメハが王となり、全島統一へと向かい１８１０年「ハワイ王朝」が誕生した。カメハメハの背後には西欧文明が大きく影響していた。西洋の武器、戦法に興味を示し、さらには英国人ジョージ・バンクーバーを参謀として起用していた。１８１０年にハワイ諸島全域を完全統一し、諸島全域で統一された法律を制定。またカメハメハ１世は、農業や産業の振興に努め、特にサンダルウッド（白檀）というものを中国向けに輸出したり、欧米との貿易により富を築いた。しかし、カメハメハ１世は日本の明治初期のように見境なく西洋化を進めた、というわけでなく、ハワイの独自の習慣と宗教も守りながら、欧米の思想・文化などを受け入れていったのである。　１８１０年代終わりになると、アメリカ海外伝導評議会がキリスト教を布教するため、ハワイに宣教師を派遣する。ちょうどそのころ、ハワイではカメハメハ２世が「カ」という前述の伝統的なタブーを否定し、神官の地位や伝統宗教そのものが崩壊しつつあったため（白人との接触で原住民の価値観が変わった）、いともたやすく布教に成功したのだった。また、文字のないハワイ語をアルファベットに置き換えた上で聖書も出版。１８２５年、やはりカメハメハ２世の時代に王族の１人カピオラニが女神ペレに対する信仰を破棄し、キリスト教に改宗したことから、これはハワイ王国の国教となった。だが、宣教師達の権力が増大し、彼らは原住民の伝統文化や儀式を邪教として排斥。歌謡の一種であるオリ・伝統芸能の一種フラなども禁止してしまう。カメハメハ２世の後を継いだカメハメハ３世は議会制度を導入し、さらに憲法も発布し、さらに白人も政府に加え一気に西洋化を進めた。また、砂糖キビのプランテーションも登場し普及。土地改革が行われたこともあり、ここに土地の所有という概念がハワイ人達に起こり始める。また、１８４０年にカメハメハ３世は、公立学校の制度も整備した。
　その後、イギリス・フランスの侵略がたびたび発生。それどころか一時的な占拠もされてしまうことになる。そして、このカメハメハ１世の家系は一生独身を通したカメハメハ５世で断絶し、次の王は議会から有力な首長のひとりであったルナリオ（1835～1874年）が選出された。しかし、在位２年で没し、彼と王位を争った。カラカウア王（1836～1891年）が第７代国王として即位した。そして彼の時代に、ようやく伝統文化・芸能は復権することになったが、もはや大部分が忘れ去られ、手遅れという状況であった…。
　上記の理由のような多大なる影響を与えられたハワイ王朝。８４年後には終わりを迎えた…。

　④外来者の急増

　日本人や中国人がハワイに開拓移民として住むようになったのもハワイ王朝の時代。サトウキビ・プランテーションで働く労働力として、1850年代以降、ハワイは多くの外国人を移民として受け入れることにした。これにより、その後ハワイはさまざまな人種・民族が入り交じった複雑な国家を形成していくことになる。また、生活文化においては、さまざまな民族から得たものとハワイ古来のものを融合させ、食に、ファッションに、芸術に、独自のユニークな文化を作り上げてきたということが魅力である。

⑤アメリカとしてのハワイ

　ハワイ王朝終焉の後、1898年、ハワイはアメリカに併合され、海外統治領としての時代を経て、1959年にアメリカ合衆国50番目の州になった。
この時の流れを少しおってみよう。1887年までに、不慣れな西洋の政治制度と、新しい土地の権利制度がハワイ王国に押しつけられていた。カラカウア王はハオレの商人たちの要求に難色をしめしていた。彼らの望みは、ハワイの砂糖の輸入関税を逃れるためにアメリカがハワイを併合することであった。しかし、彼らは反対させるとわかっていたため、砂糖を非関税でアメリカに輸入させる互恵条約の更新を求めたのである。アメリカ政府は、その条約の交換条件として、真珠湾を要求したがカラカウア王は拒否したのであった。ところが、1887年「ハワイ連盟」が創設されると、ハワイ人はわずかしかいず、アメリカ人、イギリス人、ポルトガル人、ドイツ人などが大半をしめていた。東洋人は会員にさえなることができなかった。その後、外国人による「ホノルル・ライフルズ」という準軍隊ができた。ところが、さらに、彼らは武装をし、宮殿の周りの道路をパトロールする一方で、同盟のリーダーたちはカラカウア王と向かい合い、無理やり新しい憲法に署名をさせた。だが、この「銃剣憲法」は、ハワイ人の選挙権をほとんど奪うものであり、君主の権限さえも切り離したものであった。外国人居住者は、ハワイ人にとっては異様な言語とも言える「英語」によって憲法を理解していることを示せば投票を認めるというものであった。リリウオカラニが1891年に王位についた時、ハワイの政治基盤は揺らぎ、西洋による乗っ取りが避けられないものとなっていた。1892年に合併主義者たちと、アメリカ駐在公使であったジョン・L・スティーブンスは女王を打ち倒す陰謀を企てた。1893年、リリウオカラニ女王は銃剣憲法によって失った君主の権限を復活させ、投票権をハワイで生まれたか、または、帰化したものに制限する新しい憲法を宣言する意志があると内閣に申し出た。これは、合併主義者たちにとって絶好の機会であり、13人の男性からなる「安全委員会」が女王の行動は「革命的」なものであると宣言した。13人のうち、ハワイ人は一人もおらずにそのうちの7名だけがハワイ市民であった。わずか3日ですべてが終わった…。アメリカ軍隊が合衆国軍艦ボストン号から上陸し、13人の非ハワイ人からなる暫定的な政府が合衆国公使によって承認されたのである。女王は、「軍隊の衝突と、あるいは人命の損失を避けるために、合衆国の優勢な力に屈服する」と同意した。女王は1843年のカメハメハ大王三世が行ったように、ハワイの主権が返還されることを期待して、アメリカ大統領に懇願した。グローバリー・クリーブランド大頭領は、それに応じ、議会の外交委員会の元委員長であるジョージア州選出のジェームス・H・ブロントを調査のために派遣した。このとき、王政を支持している国民の意思、さらには革命が起こったものは白人の商人たちが原因だという報告をした。その報告を聞いて大統領は女王を強く支持した。ところが、1895年、一部のハワイの血を引くロバート・ウィルコックスは、王政復古を目指して反革命を起こした。これはすばやく鎮圧され、さらに退位したリリウオカラニ女王が捕まえられ、牢獄に入れられた。
このように歴史の一つ一つを紐解いてみても欧米の人々に影響を受けたことが多いと感じられる。
産業の中心も農業から観光へと移り、「リゾート・アイランド」として成長している。アメリカという大国のなかにあって、少数民族としての立場や、自立を取り戻すための戦いともいえる。1980年代半ばに起こった「ハワイアン・ルネッサンス運動」がそれで、フラや伝統的な神々、エコロジカルな暮らし、そしてハワイ語などを再認識し、ネイティブハワイアンとしてのアイデンティティを取り戻そうという活動が盛んに行われている。　とはいえ、これは西欧文化を否定するといったものではなく、自分たちのルーツを振り返り、現代の社会に先人たちの知恵を活かしていければというのが基本姿勢。こうした動きにより、ハワイは単なるリゾート地としてではなく、固有の文化を持つ「伝統の島」としても深い魅力を持つようになった。