露領沿海洲「秘密の山奥」
露國二等大尉アルセニエフ著、松本高太郎譯、今井昌雄編
十、烏蘇里河上流
遠征隊員は其任務を左の如く分擔した。
グラナトマン少尉は經理及び馬糧のことを擔任し、メルヅリヤコフ曹長は通路以外の地理偵察を擔任し、予は土俗研究と道路測量を擔任(たんにん)し、林務官パリチエフスキー氏は植物採集を為しつゝ、オリガ灣に直行し彼處で一行を待ち受け後、一行と共に沿岸を視察する豫定であつた。
旅行は左の規定で行はれた。
二週間交代で炊事當番を定め、此當番は他人より早く起きて、粥を焚き、茶を沸し、朝食の準備が出來て他の人々を起した。
起床から集合まで約一時間で七時と八時の間に出發した。
正午頃には長時間の休憩をして、荷を解き馬を放つた。
一日中朝晩の二回に調理したものを食べ、晝の休憩時には茶を飮み堅麺麭(パン)を食べ或は前日燒いた煎餅を食べた。
午後一時に再び前進し四時頃まで歩いた。
旅行の進捗は場所と天候と途中の仕事に關係し、我々は一日に十五乃至二十五露里[(十六乃至二十七��)]を歩いた。
野營の場處は何時も河畔を選んだ。
晩食を準備し天幕を張る間に、予は明日の旅行計畫を立て、此時友僚は採集植物を乾燥し、鳥類を剥製し、捕獲昆蟲を箱に入れ、地質學上の材料を整理した。
五時に晩食を為し、此後予は銃を持つて附近の視察に出かけ、時として遠く行き歸途、日が暮て闇路を辿(たど)ることがあつた。
夜の九時に我々は茶を飮み、此後兵士は銃の手入を為し、衣服履物を繕ひ、荷鞍を檢査した。
此時間に予は日記を書いた。
旅行の時は退屈を知らない、毎日視察に出かけ、晩く野營所に歸り天幕、焚火、温(あたた)き毛布の愉快は如何なる都會の旅館にも優つた。
茶を飮み、臥床(ふしょう)に潛り込めば一日の疲れに忽ち熟睡する。
夜間野營所には歩哨を立て、此歩哨は馬を監視し、焚火を注意し、睡眠者を保護した。
我々は毎日行軍を續け、馬が病氣し、鞍が損した時のみ休養した。
若し附近を精密に視察する必要があつた時は、一の場處に二日若くは其れ以上滯在した。
經驗に依るに、雨の強く降る日に旅行するは不利益である。
進行捗取らず、人馬疲れ、鞍は損じ、測量器は濡れ、此結果晴天の日に休まなければならなくなる。
故に強い雨の日は天幕の内に在つて、測量圖を整理し、日記を完備し、決算を為し、仕殘りの仕事をした。
五月十九日、遠征開始當日に我々は早朝に起きたが、出發は後れた。
旅行初日は出發の後れるが常である。
翌日からは自分の馬、自分の荷を識別し、何を先に積み何を後に積むべきか、何の品が途中必要で、何の品が野營の時必要であるかが分つて來る。
第一日に一同元氣よく勇んで出發した。
此日は晴天で暑く空には一片の雲なく、空氣は少しく濕氣を有つて居た。
シマコフカとウスぺンカ村の間に泥濘(でいねい)の里道があり、ハンデデンツ山の麓に通じて居る。
此の里道の橋は春の野燒の為に悉く燒け落ちたから（西伯利(シベリア)では春秋の二季に野燒をする。
此火が燃え擴がつて山火事を起し橋などを燒くことがある）途中小川に出逢ふ毎に之を徒渉し、而も水勢急であつたから渡るに困難した。
晝の三時に一行は烏蘇里(ウスリー)河に近づいた。
未だ旅行に馴れないから、馬の歩調が揃はず、鞍は脱落し、肚(はら)帶は解け、人は屡立ち止まつて靴を履き更へたが、旅行に馴れるに從つてこの事はなくなる。
長途の旅行をする時は、最初に多くの里數を歩くは禁物で、最初は少しの里數を歩き、屡休息するを要する。
人馬が旅行に馴れて來れば、自然に多くの里數が歩ける。
遠征隊がウスペンカ村に入つたら村の者は驚き、子供は玩具を棄てゝ家の内に駈け込み、婦人は恐怖の眼で窓から覗き、男子は仕事の手を休めて何時までも我々を觀て居た。
ウスペンカ村は烏蘇里河左側の台地に在り、一千八百九十一年の創立で目下百八十戸ある。
夏休みであつたから學校を借りて宿舍とした。
馬は屋外に繋ぎ、荷物と鞍は軒の下に置いた（露國農村の小學校は五月から九月まで夏休みである。
之は此季節が農繁時期で子弟を家事に手傳はせるからである）。
晩に此土地に古く住む農夫が來て、自分等の生活状態を話し又前途の道筋のことを話した。
翌日、我々は旅行を續けた村から道は烏蘇里河に通じて居る。
河谷には水が漲溢(ちょういつ)し、河中所々に島がある。
水勢あつて兩岸に樹木の生へて居る場所が本流である。
此處の烏蘇里河の幅は平水の時約百サージエン[(二百十三ｍ)]、水深は二サージエン[(四ｍ)]、水速は一時間二露里[(二��)]である。
我々を案内した農夫の語るに、出水の時は河向ふの村との交通杜絶し、船の外、交通することが出來ないと。
我々は渡河の地點を評議して河の上流に行き、本流のみの地點を選んで渡河を試むるに決した。
黎明に空曇りて雨天かと思つたら十時に空晴れて、我々の搜索する地点が見えた。
我々を距(さ)る五露里[(五��)]の地點で分流が消えて本流のみとなり、乾いた州を渡つて河岸に近づくを得たが、沼を迂回してカバルガ山の側の河谷に下りなければならぬ。
我々はカバルガ山と並行して進み、東に轉じシツウヘ河の河口附近に在る對岸のハウデン部落の方向に行つた。（シツウヘは石頭河、ハウデンは後店）
洲を渡り、沼を迂回して河岸の樹木の在る處に達したら、幸に支那人部落の短舟があつて、此短舟は篩(ふるい)のやうに空隙だらけだが兎に角役に立つた。
空隙には[槙皮(まいはだ)*]を填め、板を打ち附け、船の修繕に一時間を費した。
修繕終つて渡河に着手し、最初鞍を運び、後ち人を運び、殘るは馬のみとなつたが、馬は自ら進んで水に入らぬから、何人か馬と共に泳がねばならぬが、此危險の役目に哥薩克(コサック)のコジエウニコフが當つた。
彼は素裸になり、一番元氣な白馬に乘つて河に入り、之と同時に他の兵卒は自餘の馬を水中に追ひ込んだ。
馬の趾(あし)が河底を離れた時、コジエウニコフは馬から下り、鬣(たてがみ)を掴んで一緒に泳ぎ、他の馬も之に續いて泳いだ。
岸から見て居るに、コジエウニコフは馬の頸を撫でゝ馬を勵まし、馬は鼻孔を開き齒を剥き出して泳いだ。
水勢が急であるに拘らず、馬は克く泳ぎ十分時を經て趾が河底に達する場處に泳ぎ着き、水から先づ肩が現はれ後脊、臀部が現はれた。
鬣と尾から雫が瀧と滴り、哥薩克(コサック)は直に馬に跨り岸に達した。
馬の中には強弱の差があり、弱き馬は泳ぎ後れて、コジエウニコフの馬が岸に達した時、未だ河の眞中に居り、下流に押し流されて行く。
之を見てコジエウニコフは馬を岸の水際に乘り入れ、下流の倒木なき地點を選んで、其處に立ち泳いで居る馬を呼んだが、河流れの音に消されて達せぬ。
此の時コジエウニコフの乘つた馬は、耳を立て頸を伸ばして水上を見て高く嘶(いなな)いた。
泳いで居た馬は此嘶き聲を聞いて方向を轉じ、此方へ泳ぎ寄り數分時を經て岸に着いた。
此間に短舟は人を運び又荷を運んだ。
ハウデン部落に渡つて後、遠征隊はシツウヘ河上流に向ひ、沼を迂回して早く山地に入らんとして急いだ。
シツウヘ河は緯度の方向に流れ、延長四十五露里[(四十八��)]、其支流の大部分は左岸に在る。
シツウヘ河は小さな河なれども烏蘇里(ウスリー)河に達する。
三露里[(三��)]前で廣く深き淀となる。
此處でダウビヘ河とウラヘ河合して（北緯四十四度五十八分東經グリンウヰチ起點八度五十四分）烏蘇里河始まり、スンガチヤ河に達するまでの間に於て、右から二つの小河ギルマビルウとクルマビルウを合せる。
ダウビヘ河は南南西から北北東に流れ、スウチヤン河及びレフウ河と同じく源をダジヤンシヤン嶺に發する。
上流に於てダウビヘ河はトウダゴウ（頭大溝）エルダゴウ（二大溝）サンダゴウ（三大溝）の三河を合せ後ち、右方からスイダゴウ（四大溝）ハンニヘーヅ（乾泥河子）ヤンヅイゴウ（陽子溝）チヤウタンゴウヅ（朝當溝子）を合せ、左方からハマヘーヅ（哈馬河子）ダウビヘーヅ（多兵河子）シツウヘ（石頭河）ウゴデンヅ（五號貞子）を合せる。
ダウビヘ河の延長は二百五十露里[(二百六十七��)]以上で、深さは五乃至六フート[(百五十二乃至百八十三��)]、水速一時間に約四露里[(四��)]である。
ウラヘ河は最初南から北に流れ、後ちリンダハウ部落の高所から西に急轉し、非常の勢を以てダウビヘ河に注ぎ、此河を左岸に壓迫する。
此結果ウラヘ河の河口對岸に長い入江を現出し、此入江とダウビヘ、ウラヘの二河及び烏蘇里河は十字形を成して居る。
ウラヘ河が西に方向を轉ずる場處から、烏蘇里(ウスリー)河に並行して小湖水が連なりシツウヘ河の淀は近で終る。
此湖水とシツウヘ河の淀は、ウラヘ河の以前の本流の跡である。
以前ウラヘ河とダウビヘ河の合流點は、現時の地點よりも下流に在つたのである。
道路が好くなつたから人も馬も勇んで進み、正午に我々は戸數二十五の舊(きゅう)教徒の住む（舊教徒は露國正教の一派で古典舊式を守り、一般の正教徒と分離して別に一派を成すものである）ポドゴルカヤ村に來たが、宿泊するには時間が早かつたから前進するに決した。
道はシツウヘ河に沿ひて其上流に通じ、左は森林、右は濕地の草原である。
途中一の小川あり此小川は幅狹けれども其兩岸は非常に濕地である。
人は土塊(どかい)を傳つて行くを得たが、馬は肚(はら)まで泥中に沒し屡倒れ、或る馬は起き得ないから、其荷を解いて人が之を運んだ。
最後の馬が此濕地を越えた時は早や日暮となつたから、我々は少しく進んで清流の小川の畔を選んで野營した。
晩に射撃兵と哥薩克(コサック)は焚火の許で歌をうたひ、誰が持つて來たのか手風琴(てふうきん)*もあつた。
彼等の暢氣(のんき)な面を見れば二時間前に濕地で困難した者とは見受けられぬ。
彼等は無邪氣で何の屈託もない、他の焚火の許には別の團体(だんたい)が居て地圖を披(ひ)らき前途の旅行を計畫した。
翌日は休養するに決し、荷物を干鞍を掃除し馬を休息させた。
兵士等は朝から働き修理其他に從事した。
此日我々は哥薩克(コサック)が蜜蜂の巣を發見する方法を見た。
我々が茶を飮んで居た時、哥薩克のムルジンが蜜の入つた茶碗を草原に置き、蜜蜂が集まつて來た時、蜂の飛ぶ方向を熟視して、茶碗を手に持ち蜂の姿の消ゆるまで追跡し、蜂の姿を見失つた時、其場處に立ち、他の蜂の來るを待ち、再び其蜂を追跡し、之を繰り返して蜂の巣の所在を發見するのである。
一時間を經てムルジン歸り來り、蜂の巣を發見し巣の側で面白い活畫(かつが)を見たから諸君に見せたいと思ひ歸つて來たと言ふから、我々早速、鋸、斧、鍋、燐寸を携帶して出かけ、ムルジンは先に立ち我々を案内した。
間もなく我々は四十五度の角度で生へて居る大きな菩提樹を見、其周圍に蜂が群て居た。
巣は樹の根元に在り其入口に蜂が群集し、之と對峙(たいじ)して蟻(あり)の群が眞黒に集合し、兩軍白眼(にら)み合ひ、蟻の斥候が走り廻れば、蜂は上から彼等を攻撃し、其時蟻は腹這ひになり、齒を剥き出して防禦する。
時として蟻が迂回して後方から蜂を攻撃せんとしたが、蜂の航空隊は之を發見して増援隊を送り蟻の進軍を阻止した。
此の包圍は初日でなく數日前から繼續(けいぞく)して居るものゝやうである。
兩軍の戰爭何時果つるとも見えなかつたが、哥薩克(コサック)は蜂に同情し、鍋に湯を沸かして熱湯を蟻に浴びせたので、蟻は身を縮めて悉く死んで了つた。
此時誰やら過つて熱湯の雫を蜂に掛けたから、蜂は全部飛び起ち哥薩克は逃げ出したが、追つて來た蜂に後頭部、頸を螫(さ)された。
蜂を鎭めやうとして、夕刻に二人の哥薩克が巣の所へ行つて見たら、最早巣も蜂もなかつた。
巣は熊に掠奪(りゃくだつ)されて了つた。
五月二十五日の夜に大雨降り、夜明に至つて歇(や)み、朝に空曇つて雨雲が低く地の上を這ひ、山頂は白雲に蔽はれ、再び雨の來さうな氣配である。
雨天の日に旅行するは不利益で、今日雨に濡れ、明日濡れ物を干し、其翌日再び雨に濡れる順序となる。
しかし、雨天の日に悉く滯留せば、夏に旅行する日幾許(いくばく)もない。
故に我々は前進するに決し、出發したら十時に晴模樣となつた。
シツウヘ河を越えて、我々は戸數六十六のクルイロフカ村に近づいた。
次のメジゴルナヤ村は（戸數十七戸）至つて貧乏村で麺麭(パン)を十フント[(四〇九五ｇ)]（一フントは我が百九匁）買はうとしたら夫れさへなかつた。
近年水害續きで村民は非常に窮して居る。
此處から道は山越となり五ケ所の濕地を越さねばならぬ。
第一の濕地は直近くの村外れにあり、最後のものはウラヘ河に近い處にある。
農民が開いた此處の道には、溝なく橋なく泥濘(でいねい)膝を沒する。
泥濘(でいねい)地に柳の枝を伐つて投じたが、之は人の通行を幾分助けたのみで馬には効かなかつた。
結局馬の荷を解き、人が之を運んで辛(や)つと此濕地を通過した。
農民から聞いたが、此處から道は林中に通ずるさうだ。
濕地を通過して一行は休憩した。
此時突然叢中から一頭の兎が飛び出したので、之を見るや兵士等咄喊(とっかん)して、兎を追ひ大騷ぎが始まった。
兎は逃げ廻つて灌木の叢中に匿れんとしたが、此刹那に射撃兵のザグルスキーが射撃し、彈は兎の頭をかすつて地に落ち、兎が畏縮(いしゅく)した時、他の兵が逸早(いちはや)く走り寄つて捕へた。
捕へた兎は小さい灰褐色のもので、夏も冬も此の毛色である（西伯利(シベリア)の兎の普通のものは、夏は薄褐色で冬は雪白に變ずる）。
沿海州に於て此兎の棲息區域は、烏蘇里(ウスリー)河と其支流河谷及びベルキン岬までの海岸線である。
烏蘇里(ウスリー)極地には此兎の外白兎及び黒兎が産する。
黒兎は其毛色全く黒く之を見ること稀であるから識(し)る者も少い、此兎は白兎の變色したものであらう、狐に黒褐色のものがあり、狼に黒色のものがあつて變色の例は他にもある。
兎を捕へて隊中は陽氣になり人々、雨、濕地、疲勞を忘れて、僕が眞先に彼を見附けたとか、僕が捕へたとか、各自分の功名を誇り、兎を圍(かこ)んで脊を撫でるやら、尾を引つ張るやら、煙草の煙を其鼻に吹き込むやら、耳を摘むやらして談笑盡きなかつたが、馬に裝鞍するの命令が出たから兵士等は任務に就き、兎は之を放つに決し、彼を地上に放つたら直に走り逃げ、兵士等は口笛を吹き大聲に叫んで彼を追ひ走らせた。
馬の裝鞍終つて一行は前進した。
道は山の斜面に通じ谿谷を迂回しつゝ山頂に向つて居る。
槲(かしわ)の疎材は紅葉菩提樹、樺の林と變じ稀に西洋松樅が高く立つて居る。
半時間を經て我々は山頂に達した。
此處の槲の大木の下に石で疊(たた)んだ小祠があり、之は支那人の獵師及び人參掘の建てたもので、其正面に山林治主（虎のこと）と支那文字で書いた赤布が垂れて居る。
山頂から觀望すれば遙かにウラヘ河が流れて居る。
太陽は今地平線に沒し空には雲塊あり、遠い山は黄色に見える。
右方に河が光つて長い線を引き、遙に部落見えて煙に包まれて居る。
前方に小湖水見え、此湖水の附近で我々は野營した。
例に依つて焚火の周圍は談笑諧謔(かいぎゃく)で喧しく、後此喧囂(さわぎ)は止み、晩食後兵士等は早く寢ね、我々は長く焚火を圍(かこ)んで最近の印象を語り合ひ、翌日の旅行計畫を立てた。
靜かな夜で遠く牧馬の聲聞え、山に木兎が鳴き、沼に喧(やかま)しき蛙の聲が聞える。
翌日我々は早く起きて早く出發した。
昨夕山頂から見えた部落はゴリド人の部落と知れた。
部落の土地はチユンタイヅ（中台子）と呼ばれ、此處のゴリド人はユカミク族に屬し、天然痘流行の時殆ど全滅した。
彼等の舊住地は黒龍江畔の現時ハゞロフスクの在る處であつたが、露國人に壓迫せられて烏蘇里(ウスリー)河に去り、更に哥薩克(コサック)に壓迫せられてウラヘ河に移住した。
目下彼等は十二人のみ生存し、此内男は一人、女は五人、子供は四人である。
男子は支那人の服を着て居り婦人はゴリド人固有の服を着て居る。
其服は緑に刺繍し裾に鈴を附けて居る。
房子(ファンザ)から出て來た子供等は驚いて我々を見て居た。
其皮膚の色は黒く煤けて何とも形容し難いものである。
此ゴリド人は未だ自族の語を知つて居るが、多くは支那語を用ゐ子供等は全然自族語を解せない。
支那人が彼等を同化する力の強いのに驚いた。
部落を視察して一行は前進した。
道は山に寄り添ひ、此地點でウラヘ河は方向を北西に轉ずる。
此處のウラヘ河の幅は三十五サージエン[(七十五ｍ)]、水速は一時間に約五露里[(五��)]である。
支流の重なるものは右方に於てシツウヘ、ジユムタイザ、デヤオピゴウ（貂皮溝）ノト（ノトはエノトの轉訛(てんか)で貉の意）ワムバヘーザ（王八河子）フウジン（福神）、左方に於てフアニヘーザ（黄泥河子）ワンゴウ（灣溝）である。
ゴリド部落から二路あつて、一はウヘラ河の左岸に沿うて迂回しノト河に通ずるもの、他はフアユヘーザとウグイデンザ山の側を行き東南の方向に通ずるものである。
我々は後者を選び、荷物はゴリドを雇ひ短舟でウラヘの上流に運び、我々は河を渡りフアニヘーザ河谷に沿ふて、ザーゴルナヤ村に行き、其處から眞直にコクシヤロフカ村に至るに決めた。
明日雨天であることは今日の中から知られた。
烏蘇里極地では乾いた烟霧(えんむ)の現れた時は、惡天氣の兆候で此烟霧は前日の夕に既に認め得られる。
遠い山は烟霧に包まれ朦朧(もうろう)として居り、空は白く曇り黄色の太陽の周圍に暈(かさ)が現れ、四邊(しへん)聲(こえ)を潛(ひそ)めて死せるが如く唯だ蛙のみ雨を喜んで旺(さかん)に鳴き合つて居る。
宵に雨が降り出した。
槙皮《まいはだ》舟の水漏れを防ぐためにヒノキやコウヤマキの甘皮を砕いて繊維としたもの
手風琴《てふうきん》アコーディオン
一九〇六年旅行記