露領沿海洲「秘密の山奥」
露國二等大尉アルセニエフ著、松本高太郎譯、今井昌雄編
二十五、リフウジン
夜が明け始めると共に蚊軍が野營に突喊(とつかん)し、到底眠つて居られぬから期せずして一同はね起、哥薩克(コサック)は手早く馬に荷を駄(つ)け、茶も飮まずに出發した。
太陽の昇ると共に霧は霽(は)れ始め、少しく蒼空が見えて來た。
リフウジン河はクワンダゴウ河の河口から少しく西北に傾き始め、斷崖の處と洲の處で順番に交代する。
正午に休憩して荼を飮んだ。
オリガ哨所を出發する時、海軍中佐バルク氏からラム酒一壜を贈られ、此ラム酒を天氣の惡い時茶に注いで兵士等に飮ませ、今數滴を餘すのみとなつたから茶に注いで空壜を草中に棄てたら、デルスウが遽(あわ)てゝ之を拾ひ取
「斯んな貴重な品を棄てるは勿体ない。タイガーでは如何なる壜も求める事は出來ない」と言ひつゝ之を行李の中に藏(しま)つた。
彼が行李を解いて、所有品を取り出した時に品物の雜多なるに驚いた。
麥粉の空袋、古シヤツ、細紐、古靴、藥莢、藥匣(はこ)、鉛、雷管を入れた小匣、天幕布の斷片、羊の毛皮、煙草の葉と煎茶の小片、罐詰の空罐、大針、小斧、錻力の小箱、燐寸、燧石(ひうちいし)、火打刀、引火絮(わた)、焚附火寸、白樺の皮、茶碗、小鍋、土人用の曲つた小刀、縫糸、縫針二本、糸卷何やらの干草、野猪の膽、熊の牙と爪、麝香鹿の蹄(ひづめ)と山猫の爪、銅の釦二個、此他種々の廢物を所有し、其中には予が曩(さき)に棄てた物もあつて彼が拾ひ取り藏つて居たのである。
予が是等の品物を選り分けて屑物を棄つるを勸告したが、彼は肯(がへん)ぜず其一物も失はじと急いで行李に入れ、殊に彼の空壜を鄭重に藏(しま)つた。
休憩の場所から直に登りとなるが、道は山の頂上まで行かぬうちに再び河谷に下る。
夕に空が曇つて予が雨を氣遣つたらデルスウの言ふに
「之は雨雲でなく霧であつて、明日は好天氣で暑いであらう」と、デルスウの天氣占に何時も當るから予が感心したら
「俺の體に濕氣のある時は雨で、濕氣のない時は晴天だ」と言つて胸を開いて見せた。
彼が全身は悉く天氣を豫知する官能で彼には六官あるのである。
デルスウがタイガー生活に成れて居る點は驚くばかりで、彼は野宿する時に大木の二つの根の間を選び、下にコルク樹の皮を敷き、靴は木の枝に懸け、銃は銃架に乘せて身邊に置き、焚火の煙が來る時は樹皮の屏風で之を防ぎ、萬事用意周到で缺(か)くる所がない。
自然は人に對して無情であつて容赦なく旅行者を苦しめ、旅行者は常に雨、風、出水、グヌース、沼澤、寒氣、雪其他と戰はねばならず、森林も亦旅行者を苦しめるものゝ一つである。
然るにデルスウは自然の壓迫を受けず自然を利用し自然と同化する。
翌日は八月七日であつた。
太陽の昇ると共に霧は霽れ始め、半時間を經て空には一片の雲なく、草木は夥(おびただ)しく露に濡れ、朝に少しく寒さを感じたから予は他人より早く起、獵に行つたデルスウが歸つて來たから直に出發した。
途中デルスウが語るに、以前シホタアリンの西にゴリドが住み、東にターザが住んで居たが今は何處も支那人が占領したと。
九露里[(十��)]進んで河を越したら突然森林盡きて、支那人がシヤエンラザと呼ぶ廣い草原に出た。
此處でリフウジン河とシナンツア河が合する。
此シナンツア河に添ふて、我々はシホタアリンを越えオリガ哨所に來たのである。
森林を出て河は最初左に轉じ、後大草原の附近で谷を横斷し右方の山に近づく。
一行は此處に停止し河畔の槲(かしわ)林の中で野營した。
偵察に行つた哥薩克(コサック)歸つて來て、野獸の趾跡があるとて出獵の許可を求めた。
野獸は晝間林中に匿れ、薄暮に其巣穴を出て、最初林端を徘徊し、全く暗くなつてかち草原に出て來る。
兵士等は薄暮となるを待ち兼ねて、馬の荷を解き直に獵に行き、野營には予とデルスウのみ殘つた。
此日、彼は何故か悄然として物思ひに沈んで居り、時として手を垂れ憮然として遠方を望む。
予が病氣かと訊けば、頭を振つて然らずと答へ、胸を打つて心の苦痛を驅逐せんとするものゝやうである。
二時間を經て地上に樹の影が長く曳き、日沒の近きを示して出獵の時刻となつたから、デルスウを呼んだら、彼は平素に似ず當惑顏をして
「カピタン俺は今日獵に行けぬ。彼處(あこ)で俺の妻と子が死んだ」と遙かに前方を指して言ひ、其語氣には出獵を強ざる哀願がある。
彼が言ふに、ゴリドの風俗では死者の墓に行くを禁じ、墓の附近で射撃し、木を伐り、果實を摘み草を踏み倒すを禁じ、死者の安眠を害するを禁ずると。
予は彼が愁傷の原因を知つて、此老人に同情し獵に行くを思ひ止まつた。
全く晦(くら)くなつた時、哥薩克等一頭のコヅーリヤを撃つて歸つて來た。
晩食後一同は早く寢、予は夜間二回目を覺したが、デルスウは寢ずに焚火の側に坐つて居た。
朝にデルスウが何處へか行つて居なかつたが、其所持品と銃があるから歸つて來るに相違なく、彼を侍つ間に河畔を散歩したら河岸の岩の上にデルスウが居た。
彼は岩の上から水面を眺めて居り、予が呼んだら驚いて振り向いた。
「デルスウ行かう」と予が促したら
「俺は以前此處に住まひ、此處に小屋と納屋が在つたが燒け失せ、父母も此處に住で居た」と言ひ、名殘り惜氣に起つて默しつゝ野營に歩を運んだ。
リフウジン河がシナンツア河と合する場所からフウジン河が始まる。
午後に一行はヨライザ房子(ファンザ)に達した。
我々がターザ房子の側を通つた時、デルスウは房子に立寄り、夕に我々の許に來て恐ろしい事件を話した。
二日以前、支那人の裁判で一人の支那人とターザが地中に生埋にされ、此慘刑に處せられた。
理由は右の二人が債主の暴戻(ぼうれい)を怨んで、其者を殺した為めであると。
生埋の場所は林の中で、最後の房子を距(さ)る一露里[(一��)]とのことであるから、予はデルスウと共に其場所に行つて見たら、成程二つの新しい塚があつた。
死んで了つた者は最早救ふべくもあらず。
且つ、我々は僅に四人の同勢であつて、多數の武器を有する支那人を相手することが出來ぬから其儘に放棄した。
實は、ヨライザ房子は二日間逗留する豫定であつたが、彼等の行為が憎いから房子を通り越して林中に野營した。
予は前途の旅行を左の如く計畫した。
フウジン河からノト河の水源に行き、シホタアリンを越えてワンゴウ河に沿ひ、再びタヅウシウ河に出るのである。
デルスウは此地方の地理に精通して居るから支那人に道を訊く必要がない。
一九〇六年旅行記